نقش تقليد در زندگي انسان - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٥٣ - شبهه اختلاف در منابع شناخت دين

مى‌‌كنند همان واژه‌‌هايى است كه فتح‌‌على آخوندزاده و دوستانش به كار مى‌‌بردند. آنان توصيه مى‌‌كردند كه نام و ظاهر اسلام را حفظ كنيد و ماهيت و محتواى آن را تغيير دهيد!

شبهه اختلاف در منابع شناخت دين

تجديد نظر طلبان براى اينكه بتوانند اسلامى به دلخواه خودشان بسازند درصدد برآمدند كه منابع اصيل شناخت دين را به صورتهاى مختلفى مخدوش جلوه دهند، و از سويى نصوص دينى را تفسير به رأى كردند، و از سوى ديگر تاريخ و سنّت پيامبر اكرم و اولياى دين را تحريف و رفتار ايشان را بر اساس هوس‌‌هاى خودشان تأويل و توجيه كردند. از جمله درباره تاريخ صدر اسلام چنين گفتند كه: وقتى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)، در مكه ادعاى نبوت و رسالت كرد، توسط بت‌‌پرستان مكه مورد شكنجه، فشار و شديدترين خشونت‌‌ها قرار گرفتند؛ تا اينكه در فرصتى مناسب به مدينه هجرت كردند. وقتى موقعيت ايشان در مدينه تثبيت شد و مردم از ايشان حمايت و طرفدارى كردند، درصدد انتقام از دشمنان خود برآمدند و دست به اِعمال خشونت عليه كسانى زدند كه در مكه با ايشان رفتار خشونت‌‌آميز داشتند. در اين گيرودار، جنگ بدر و پس از آن جنگ‌‌هاى ديگرى رخ داد و آن حضرت تا پايان عمر مشغول جنگ با دشمنان خود شدند و خشونت در برابر خشونت قرار گرفت.

پس از رحلت پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)، با اينكه على(عليه السلام) را به مسجد آوردند تا با ابوبكر بيعت كند و از حق خود بگذرد؛ پس از چند سال بر اثر تحولاتى كه در آن سامان رخ داد، مردم با ايشان بيعت كردند و خلافت ايشان را پذيرفتند. وقتى آن حضرت به حكومت رسيد، در صدد انتقام گرفتن از دشمنان خود برآمد و نزديك به پنج سال خلافت و حكومت ايشان با جنگ و خشونت سپرى گشت. پس از