یافته‌های علوم تجربی جدید، گاه می‌تواند قرینه صحت روایات ضعیف باشد؛ نویسنده مشرعة در مواردی به این نکته اشاره کرده است؛ ایشان ضمن مباحث مربوط به کتاب سماء و عالم می‌نویسد: روایات موجود در این باب باتوجه‌به یافته‌های قرون جدید می‌تواند سند حقانیت مذهب جعفری و حقانیت اسلام باشد؛ به‌عبارت‌دیگر، علوم جدید، روایات ضعیفی که در این باب هست را تقویت کرده و نه تنها بعضی را به اعتبار می‌رساند، بلکه اعجاز پیامبر و اهل‌بیت(عهم) تلقی شده و حقانیت ایشان را روشن می‌کند؛[٤٥٦] نویسنده مشرعة در باب علاج تب، سخن از ضعف منابع روایی طبی می‌کند؛ ولی درعین‌حال قرینۀ مطابقت با طب جدید را برای تصحیح برخی روایات، کافی می داند.[٤٥٧]

٨. دلالت متن بر اعتبار روایت

یکی از محورهای اعتبارسنجی روایت نزد آیت‌الله محمدآصف محسنی این است که خودِ متن علو و کمالی داشته باشد که شاهد بر صدورش از معصوم(ع) باشد؛ در ادامه برخی نمونه‌های آن ذکر می‌شود:

١. در باب اثبات قدیم بودن خداوند، ایشان پس از اشاره به روایات باب، به علو متن برخی روایات اشاره کرده و آن را شاهد صدور از معصوم(ع) دانسته‌اند و تأکید می کنند: ضعف سند در اینجا اعتبار را مخدوش نمی‌کند:

أقول: في روايات الباب جملات یبعد كل البعد- صدورها عن غير أمير المؤمنين صاحب نهج البلاغة واولاده أوصیاء النبي(صل) سواء صحت

[٤٥٦]. همان،ج٢، ص٢٩٧.

[٤٥٧]. همان،ج٢، ص٣٠٨.