مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٠ - اشارة
و لا ترتیب مع الارتماس (١)
______________________________
و استظهر فی «الذکری» استحباب غسل الأعلی فالأعلی، لأنّه أقرب إلی التحفّظ من النسیان. و لأنّ الظاهر من صاحب الشرع فعل ذلک [١] و أیّده له فی «کشف اللثام [٢]» بقول الصادق علیه السلام فی حسن زرارة [٣] کما فی «المعتبر [٤] و التذکرة [٥]» و فی «الکافی [٦] و التهذیب [٧]» مضمر: «ثمّ صبّ علی منکبه الأیمن مرّتین و علی منکبه الأیسر مرّتین.» و قد تقدّم فی مبحث الوضوء ما له نفع فی المقام.
[الغسل الارتماسی] قوله قدّس سرّه و لا ترتیب مع الارتماس [١]
لأنّه یسقط به إجماعاً فی «السرائر [٨] و المدارک [٩] و المفاتیح [١٠]» و نفی عنه الخلاف فی
______________________________
[١] قال فی «القاموس [١١]» الارتماس الانغماس. و فی «المصباح المنیر [١٢]» رمست المیت رمسا من باب قتل دفنته إلی أن قال: و ارتمس فی الماء انغمس و فی «مجمع البحرین [١٣]» و أصل الرمس الستر و ارتمس فی الماء مثل انغمس (منه قدّس سرّه)
(١) ذکری الشیعة: الصلاة فی أحکام الغسل ص ١٠٥ س ٣١ ٣٢.
(٢) کشف اللثام: الطهارة فی بیان غسل الجنابة ج ٢ ص ١٩.
(٣) وسائل الشیعة: ب ٢٦ من أبواب الجنابة ح ٢ ج ١ ص ٥٠٢.
(٤) المعتبر: الطهارة فی کیفیّة الغسل ج ١ ص ١٨٣.
(٥) تذکرة الفقهاء: الطهارة فی الجنابة و غسلها ج ١ ص ٢٣١.
(٦) الکافی: الطهارة باب صفة الغسل و الوضوء .. ح ٣ ج ٣ ص ٤٣.
(٧) تهذیب الأحکام: ب ٦ فی حکم الجنابة و صفة الطهارة منها ح ٥٩ ج ١ ص ١٣٣.
(٨) السرائر: الطهارة فی أحکام الجنابة ج ١ ص ١٢١.
(٩) مدارک الأحکام: الطهارة فی واجبات غسل الجنابة ج ١ ص ٢٩٥.
(١٠) مفاتیح الشرائع: مفاتیح الصلاة مفتاح ٦١ أفعال الغسل ج ١ ص ٥٦.
(١١) القاموس: ج ٢ ص ٢٢٠ مادّة «رمس».
(١٢) المصباح المنیر: ص ٣٢٤ مادّة «رمس».
(١٣) مجمع البحرین: ج ٤ ص ٧٦ مادّة «رمس».