احاديث المهدي من مسند أحمد
(١)
البيان في أخبار صاحب الزّمان عليه السّلام تاليف الحافظ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف النّوفليّ القرشيّ الكنجيّ الشّافعيّ المتوفىّ سنة 658 ه
١ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
الكنجي كما قرأته في الاسانيد
٨ ص
(٥)
مشيخة الحافظ محمد بن يوسف بن محمد النوفلي الكنجي
٢٢ ص
(٦)
الكنجي عند المؤرخين له
٣٨ ص
(٧)
فمن هو ابن صلايا العلوي؟
٤٨ ص
(٨)
كفاية الطالب و البيان
٥٤ ص
(٩)
المهدية في الاسلام و موقف الشيعة منها
٥٧ ص
(١٠)
٧٥ ص
(١١)
املاء الإمام العلامة فقيه الحرمين مفتى العراقين محدث الشام صدر الحفاظ ابي عبد اللّه محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي أثابه اللّه الجنة بفضله
٧٥ ص
(١٢)
الباب الاول
٨١ ص
(١٣)
الباب الثاني
٩١ ص
(١٤)
الباب الثالث
٩٥ ص
(١٥)
الباب الرابع
٩٧ ص
(١٦)
الباب الخامس
٩٩ ص
(١٧)
الباب السادس
١٠٢ ص
(١٨)
الباب السابع
١٠٨ ص
(١٩)
الباب الثامن في تحلية النبي صلى اللّه عليه و آله المهدي عليه السّلام
١١٤ ص
(٢٠)
الباب التاسع
١١٦ ص
(٢١)
الباب العاشر
١١٨ ص
(٢٢)
الباب الحادي عشر
١٢٢ ص
(٢٣)
الباب الثاني عشر
١٢٥ ص
(٢٤)
الباب الثالث عشر
١٢٧ ص
(٢٥)
الباب الرابع عشر
١٢٩ ص
(٢٦)
الباب الخامس عشر
١٣٠ ص
(٢٧)
الباب السادس عشر
١٣١ ص
(٢٨)
الباب السابع عشر
١٣٣ ص
(٢٩)
الباب الثامن عشر
١٣٥ ص
(٣٠)
الباب التاسع عشر
١٣٧ ص
(٣١)
الباب العشرون
١٣٩ ص
(٣٢)
الباب الحادي و العشرون
١٤١ ص
(٣٣)
الباب الثاني و العشرون
١٤٣ ص
(٣٤)
الباب الثالث و العشرون
١٤٥ ص
(٣٥)
الباب الرابع و العشرون
١٤٦ ص
(٣٦)
الباب الخامس و العشرون
١٤٨ ص
(٣٧)
نصّ ما صدر عن الامانة العامة لرابطة العالم الاسلامي/مكّة المكرمة حول المهدي (ع) بتاريخ 23/10/1396 ه المكرّم أبو محمد شوس المحترم طندي/كينيا
١٦٢ ص
(٣٨)
جواب المجمع الفقهي الاسلامي للأمانة العامة الموقرة بعد التحية
١٦٣ ص
(٣٩)
فهرس «البيان)
١٦٧ ص

احاديث المهدي من مسند أحمد - احمد ابن حنبل - الصفحة ٨٧ - الباب الاول

ابي، و ذكره ابو داود [١]

و في معظم روايات الحفاظ و الثقات من نقلة الاخبار: «اسمه اسمي» [٢] فقط

و الذي رواه «و اسم ابيه اسم ابي» فهو زايدة و هو يزيد في الحديث، و ان صح فمعناه: و اسم ابيه اسم ابي الحسين، و كانت كنيته ابو عبد اللّه، فجعل الكنية اسما كناية عنه انه من ولد الحسين دون الحسن.

و يحتمل انه قال: اسم ابيه اسم ابني اي الحسن و والد المهدي اسمه حسن، فيكون الراوي قد توهم قوله ابني فصحفه فقال: ابي، فوجب حمله على هذا جمعا بين الروايات و هذا كله تكلّف في تأويل هذه الرواية، و القول الفصل في ذلك ان الامام احمد مع ضبطه و اتقانه روى هذا الحديث في مسنده في عدة مواضع «و اسمه اسمي» .

اخبرنا بذلك العلامة حجة العرب شيخ الشيوخ ابو محمد عبد العزيز ابن محمد بن عبد المحسن الانصاري قال، اخبرنا ابو محمد عبد اللّه بن احمد بن ابي المجد الحربي، اخبرنا ابو القاسم بن الحصين، اخبرنا ابن المذهب، اخبرنا ابن حمدان، حدثنا عبد اللّه بن احمد بن حنبل، [عن أبيه‌]حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد اللّه، عن النبي صلّى اللّه عليه و آله قال: لا تذهب الدنيا-أو: لا تنقضي الدنيا-حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطي‌ء اسمه اسمي‌ [٣] .


[١] سنن ابي داود ج ٢ ص ٢٠٧.

[٢] كان في الاصل المطبوع: «اسمه اسم ابي» و هو خطأ انظر ما يقوله المؤلف في ص ١٧٠ الآتي (م) .

[٣] مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٣٧٦ و ص ٣٧٧ و ص ٤٣٠ و ص ٤٤٨ و البغوي في المصابيح ج ٢ ص ١٦٣ (و حلية الاولياء: ٧٥ تاريخ بغداد ٤: ٣٨٨ «أ» ) .