و عبد اللّه بن الحارث بن جزء و أبو هريرة، و حذيفة بن اليمان، و جابر بن عبد اللّه، و أبو أمامة و جابر بن ماجد الصدفي، و عبد اللّه بن عمر، و أنس بن مالك، و عمران بن حصين، و أم سلمة.

هؤلاء عشرون منهم ممن وقفت عليهم و غيرهم كثير و هناك آثار عن الصحابة مصرحة بالمهدي من أقوالهم كثيرة جدالها حكم الرفع إذ لا مجال للاجتهاد فيها.

أحاديث هؤلاء الصحابة التي رفعوها إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم و التي قالوها من أقوالهم اعتمادا على ما قاله رسول اللّه صلوات اللّه و سلامه عليه رواها:

الكثير من دواوين الاسلام و امهات الحديث النبوي من السنن و المعاجم و المسانيد منها:

سنن أبي داود، و الترمذي، و ابن ماجة، و ابن عمرو الداني و مسانيد أحمد، و ابن يعلى و البزار، و صحيح الحاكم، و معاجم الطبراني: الكبير و الوسيط، و الروياني، و الدارقطني في الافراد، و أبو نعيم في أخبار المهدي، و الخطيب في تاريخ بغداد، و ابن عساكر في تاريخ دمشق و غيرها.

و قد خص المهدي بالتأليف: أبو نعيم في أخبار المهدي و ابن حجر الهيثمي في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر، و الشوكاني في التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر و الدجال و المسيح و ادريس العراقي المغربي في تأليفه المهدي و أبو العباس بن عبد المؤمن المغربي في كتابه: الوهم المكنون في الرد على ابن خلدون.

و آخر من قرأت له عن المهدي بحثا مستفيضا مدير الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة في مجلة الجامعة في أكثر من عدد.

و قد نص على أن أحاديث المهدي أنها متواترة جمع من الأعلام قديما و حديثا منهم:

السخاوي في فتح المغيث، و محمد بن أحمد السفاويني في شرح العقيدة، و أبو