احاديث المهدي من مسند أحمد
(١)
البيان في أخبار صاحب الزّمان عليه السّلام تاليف الحافظ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف النّوفليّ القرشيّ الكنجيّ الشّافعيّ المتوفىّ سنة 658 ه
١ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
الكنجي كما قرأته في الاسانيد
٨ ص
(٥)
مشيخة الحافظ محمد بن يوسف بن محمد النوفلي الكنجي
٢٢ ص
(٦)
الكنجي عند المؤرخين له
٣٨ ص
(٧)
فمن هو ابن صلايا العلوي؟
٤٨ ص
(٨)
كفاية الطالب و البيان
٥٤ ص
(٩)
المهدية في الاسلام و موقف الشيعة منها
٥٧ ص
(١٠)
٧٥ ص
(١١)
املاء الإمام العلامة فقيه الحرمين مفتى العراقين محدث الشام صدر الحفاظ ابي عبد اللّه محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي أثابه اللّه الجنة بفضله
٧٥ ص
(١٢)
الباب الاول
٨١ ص
(١٣)
الباب الثاني
٩١ ص
(١٤)
الباب الثالث
٩٥ ص
(١٥)
الباب الرابع
٩٧ ص
(١٦)
الباب الخامس
٩٩ ص
(١٧)
الباب السادس
١٠٢ ص
(١٨)
الباب السابع
١٠٨ ص
(١٩)
الباب الثامن في تحلية النبي صلى اللّه عليه و آله المهدي عليه السّلام
١١٤ ص
(٢٠)
الباب التاسع
١١٦ ص
(٢١)
الباب العاشر
١١٨ ص
(٢٢)
الباب الحادي عشر
١٢٢ ص
(٢٣)
الباب الثاني عشر
١٢٥ ص
(٢٤)
الباب الثالث عشر
١٢٧ ص
(٢٥)
الباب الرابع عشر
١٢٩ ص
(٢٦)
الباب الخامس عشر
١٣٠ ص
(٢٧)
الباب السادس عشر
١٣١ ص
(٢٨)
الباب السابع عشر
١٣٣ ص
(٢٩)
الباب الثامن عشر
١٣٥ ص
(٣٠)
الباب التاسع عشر
١٣٧ ص
(٣١)
الباب العشرون
١٣٩ ص
(٣٢)
الباب الحادي و العشرون
١٤١ ص
(٣٣)
الباب الثاني و العشرون
١٤٣ ص
(٣٤)
الباب الثالث و العشرون
١٤٥ ص
(٣٥)
الباب الرابع و العشرون
١٤٦ ص
(٣٦)
الباب الخامس و العشرون
١٤٨ ص
(٣٧)
نصّ ما صدر عن الامانة العامة لرابطة العالم الاسلامي/مكّة المكرمة حول المهدي (ع) بتاريخ 23/10/1396 ه المكرّم أبو محمد شوس المحترم طندي/كينيا
١٦٢ ص
(٣٨)
جواب المجمع الفقهي الاسلامي للأمانة العامة الموقرة بعد التحية
١٦٣ ص
(٣٩)
فهرس «البيان)
١٦٧ ص

احاديث المهدي من مسند أحمد - احمد ابن حنبل - الصفحة ١٧ - الكنجي كما قرأته في الاسانيد

غدير خم و حديث عمار في قوله (طوبى لمن أحبك و صدق فيك) -فدعتني الحمية لمحبتهم على إملاء كتاب يشتمل على بعض ما رويناه من مشائخنا في البلدان من احاديث صحيحة من كتب الأئمة و الحفاظ في مناقب أمير المؤمنين علي عليه السلام الذي لم ينل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فضيلة في آبائه و طهارة في مولده إلاّ و هو قسيمه فيها الخ» .

و انما ذكرت هذه الجملة من مقدمته لنتعرف منها على المكان و الزمان و من حضر عنده و السبب الداعي لتأليف كتابه (كفاية الطالب) و حيث كان كتابنا هذا «البيان» متمما للأول في الغاية و جزءا من موضوعه و ان افرده بالتأليف فصح لنا ان ندعي أن الذي دعاه لتأليف كتابه الأول هو الذي دعاه لتأليف هذا الكتاب راجع ص ٢ و ص ٢٤٤ و ص ٣١٢ و ص ٣٢٤ من كفاية الطالب و قارن مقدمة هذا الكتاب و الباحث في اسانيده يجده سمع من كثير الطالب: بالموصل فمثلا قال في ص ٣٨ كفاية.

(و اخبرنا.. و العلامة صدر صدور العراق محي الدين ابو محمد يوسف بن الحافظ ابن ابي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي بالموصل) و مر سماعه منه بحلب و ذكر في ص ٢١٩ سماعه من سبط ابن الجوزي ببغداد ايضا و قال في ص ٢٦٠: (اخبرنا الشيخ المقري ابو اسحاق ابراهيم بن يوسف بن بركة الكتبي في مسجده بمدينة الموصل و مولده سنة ٥٥٤) .

و قال في ص ١٨٦: (و قرأت على يوسف بن يعقوب بن عثمان الاربلي بالموصل) .

سنة ٦٤٨ ه في هذه السنة كان باربل و الظاهر انه حمل كتابيه-كفاية الطالب‌