كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٦ - بنية العربية و قابليتها للتحديث
و ذهب حديثا مور إلى الدفاع عن اللغة العادية معتبرا إياها الأساس لكل اصطلاح جاعلا اللغة العادية ترتبط بالحس المشترك و الحكم الصائب، قائلا إنّ تناقض مذاهب الفلاسفة يعود إلى عبثهم باللغة العادية، و إنّ كل ذلك يحصل عند انتقالهم من استعمال إلى آخر باللفظ و من غير علم فيقعون بذلك في المحال [١].
بينما انتقد رسل اللغة العادية لأنّها بنظره عاجزة عن التعبير الدقيق عن المفاهيم العلمية، كما أن نظمهاsyntax كثير ما يضلّل [٢].
في حين أكّد فتغنشتين على أنّ اللغة العادية هي المعيار الذي نحكم به على صحة أو بطلان ما يقال من عبارات. يضاف إلى ذلك ميله إلى وضع لغة مثالية منطقية.
و خلاصة ما ذهب إليه أنّ اللغات المثالية بالنهاية ما هي إلا مواضعات لا تعدو كونها توضيحات للغة العادية [٣].
كما ذهب شليك إلى أنّ وضع العبارات الجديدة في اللغة يكون عند التعبير عن وقائع في الوجود الخارجي، و هذا يتم على مستوى اللفظ أو الجملة أي الحدّ المتصوّر- المصطلح- أو القضية. و بكلمة أبسط، أي ضرورة وجود (علامات، اشارات، أسماء) بقدر وجود وقائع و أفكار عن وقائع [٤].
فهل ما ذهب إليه، إذا أخذنا به لدراسة العربية، يسائلنا: أ تكمن المشكلة في الأسماء الجديدة أم في الوقائع؟ و ممّا لا شك فيه أنّ تيار شليك يؤكد على فعل الوقائع، بمثل ما أكد انبناء العربية على الوقائع المجرّبة المحسوسة. و هذا أمر يجعلنا نذهب مع القائلين إلى أنّ تلبية العربية للمعرفة المعاصرة و للكشف يكمن في سر المساهمة في وقائع جديدة، أي الانخراط في علوم العصر و المشاركة في التفنين و الكشف و الابداع. و إن صح القول إحداث المعاني و فهمها، بهضم الجديد و تمثله و ليس بالترجمة الحرفية.
حينئذ تلعب اللغة العادية دورها في صياغة المصطلح و الاسم الجديد مستأنسة
[١] Moore, G. E., Principia Ethica, Cambridge, the university press,
١٩٤٨.
White, A. R., G. E. Moore, A Critical Exposition, Oxford, Basil Black well,
١٩٥٨,p ٤٣- ٢٣.
[٢] Russell, B., Reply to Criticism in shlipp, P. A. ed.; The Philosophy of Bertrand Russell, p
. ٦٩٤.
[٣] لودفيغ فتغنشتين، رسالة منطقية فلسفية، ترجمة عزمي اسلام، مراجعة زكي نجيب محمود، القاهرة، الانغلو مصرية، ١٩٦٨.
[٤] Quoted in Waismann, F, The Principles of Linguistic philosophy, Edited by Hare, R Macmilan, London, Melbourne, Toronto, New York, St. Martin's Press,
١٩٦٨,pp . ٦٠٣- ٤٠٣.