معيار العقول
(١)
مقدمة مصحح
١ ص
(٢)
انتساب رساله بشيخ رئيس ابو على سينا
٣ ص
(٣)
اصطلاحات جرّ ثقيل
٥ ص
(٤)
مخل و لولب
٧ ص
(٥)
لولب
١١ ص
(٦)
نسخ كتاب و چگونگى تصحيح
١٢ ص
(٧)
1- نسخه (ص)
١٢ ص
(٨)
2- نسخه (خ)
١٥ ص
(٩)
چگونگى تصحيح
١٧ ص
(١٠)
متن رساله
٢٠ ص
(١١)
معرفى ابواب رساله
٢٣ ص
(١٢)
باب اول اندر ذكر نامهاى آلات جرّ ثقيل
٢٥ ص
(١٣)
باب دوم اندر شرح آلات جرّ ثقيل
٢٧ ص
(١٤)
فصل اول اندر محور
٢٨ ص
(١٥)
فصل دوم اندر بكره
٣٠ ص
(١٦)
فصل سيوم اندر مخل
٣٣ ص
(١٧)
فصل چهارم اندر لولب
٣٦ ص
(١٨)
فصل پنجم اندر اسفين
٣٨ ص
(١٩)
باب سيوم اندر آنكه اين آلت سهگانه را چون از قوّت بفعل بايد آوردن
٤١ ص
(٢٠)
فصل اول اندر آنكه محور را چون از قوّت بفعل بايد آوردن
٤١ ص
(٢١)
فصل دوم در آنكه بكره را از قوّت چون بفعل بايد آوردن
٤٥ ص
(٢٢)
فصل سيوم اندر بفعل آوردن مخل
٤٨ ص
(٢٣)
باب چهارم در تركيب اين آلات با يكديگر
٥٠ ص
(٢٤)
فصل اول در تركيب محور و بكره
٥٠ ص
(٢٥)
فصل دوم اندر تركيب محور و بيرم
٥١ ص
(٢٦)
فصل سيوم اندر تركيب محور و لولب
٥٣ ص
(٢٧)
فصل چهارم اندر تركيب آلات چهارگانه با يكديگر
٥٦ ص
(٢٨)
باب پنجم در انجام كتاب و معانى پراكنده
٥٩ ص
(٢٩)
فهرست اعلام رجال
٦٣ ص
(٣٠)
فهرست اسامى كتب
٦٥ ص
(٣١)
فهرست مطالب كتاب
٦٦ ص

معيار العقول - ابن سينا - الصفحة ٦٠ - باب پنجم در انجام كتاب و معانى پراكنده

و محور در ميان فلك‌ [١] باشد- و آن دو سوراخ كه هر دو سر محور [٢] در وى بود چند [٣] يكديگر بود.

و چرخهاى كثير الرّفع چند يكديگر [٤] چنانكه بوزن و جرم هيچ تفاوت‌ [٥] نكند- و سوراخها و محورهايشان همچنان‌ [٦] متساوى بايد.

و بيرم راست متساوى الاجزاء بايد و يك جانب جرمى كه در زير نهند و بر زمين باشد پهن كنند و آن ديگر جانب را كه بيرم‌ [٧] بر وى باشد ماهى پشت سازند كه هر چند كه پشت آن تيزتر بود [٨] عمل او آسانتر بود.

و بسيط اسطوانه لولبى در غايت راستى بايد و هر چند دواير آن نزديكتر قوّتش بيشتر بود و بعد دواير متساوى كنند.

و آلتى ساخته آيد كه بعد دواير ازو متساوى باشد [٩] و آن مثلّثى است‌ [١٠] قائم الزّاويه از مس يا از برنج سبك عمود چند [١١] دور اسطوانه و قاعده آن چند بعد دواير از يكديگر چون مثلّث ا ب ج.


[١] فلكه: خ.

[٢] كه دو محور: خ.

[٣] چندى: ص‌

[٤] هر چند يكديگر بود: خ.

[٥] تفاوتى: ص.

[٦] همچنين: ص.

[٧] خ (بيرم) حركت ضمّه روى راء گذارده است.

[٨] خ (بود) ندارد.

[٩] خ: جمله «و آلتى ساخته آيد ..» ندارد.

[١٠] و بعد دوائر بدان متساوى ساخته شود و آن مثلثى است: خ.

[١١] و چند: خ.