معيار العقول
(١)
مقدمة مصحح
١ ص
(٢)
انتساب رساله بشيخ رئيس ابو على سينا
٣ ص
(٣)
اصطلاحات جرّ ثقيل
٥ ص
(٤)
مخل و لولب
٧ ص
(٥)
لولب
١١ ص
(٦)
نسخ كتاب و چگونگى تصحيح
١٢ ص
(٧)
1- نسخه (ص)
١٢ ص
(٨)
2- نسخه (خ)
١٥ ص
(٩)
چگونگى تصحيح
١٧ ص
(١٠)
متن رساله
٢٠ ص
(١١)
معرفى ابواب رساله
٢٣ ص
(١٢)
باب اول اندر ذكر نامهاى آلات جرّ ثقيل
٢٥ ص
(١٣)
باب دوم اندر شرح آلات جرّ ثقيل
٢٧ ص
(١٤)
فصل اول اندر محور
٢٨ ص
(١٥)
فصل دوم اندر بكره
٣٠ ص
(١٦)
فصل سيوم اندر مخل
٣٣ ص
(١٧)
فصل چهارم اندر لولب
٣٦ ص
(١٨)
فصل پنجم اندر اسفين
٣٨ ص
(١٩)
باب سيوم اندر آنكه اين آلت سهگانه را چون از قوّت بفعل بايد آوردن
٤١ ص
(٢٠)
فصل اول اندر آنكه محور را چون از قوّت بفعل بايد آوردن
٤١ ص
(٢١)
فصل دوم در آنكه بكره را از قوّت چون بفعل بايد آوردن
٤٥ ص
(٢٢)
فصل سيوم اندر بفعل آوردن مخل
٤٨ ص
(٢٣)
باب چهارم در تركيب اين آلات با يكديگر
٥٠ ص
(٢٤)
فصل اول در تركيب محور و بكره
٥٠ ص
(٢٥)
فصل دوم اندر تركيب محور و بيرم
٥١ ص
(٢٦)
فصل سيوم اندر تركيب محور و لولب
٥٣ ص
(٢٧)
فصل چهارم اندر تركيب آلات چهارگانه با يكديگر
٥٦ ص
(٢٨)
باب پنجم در انجام كتاب و معانى پراكنده
٥٩ ص
(٢٩)
فهرست اعلام رجال
٦٣ ص
(٣٠)
فهرست اسامى كتب
٦٥ ص
(٣١)
فهرست مطالب كتاب
٦٦ ص

معيار العقول - ابن سينا - الصفحة ١٣ - ١- نسخه (ص)

دانشگاه لكهنو از شهرهاى معروف هندوستان كه از روى ان بخواهش اين جانب و همّت و دستور حضرت دانشمند مفضال جناب آقاى ميرزا على اصغر خان حكمت در ايّام وزارت خارجه معظم له مدّ ظله العالى عكس برداشته آن را در دسترس نگارنده قرار دادند- و اگر اين نسخه عكسى در دست نبود تهيّه نسخه معتمد ديگر اصلا امكان نداشت چه جاى تصحيح و مقابله!- و بدين سبب احياء كتاب را از بركات همّت و فضيلت دوستى آن بزرگ فاضل مقدام كثّر اللّه امثاله بايد بدانيم.

متأسّفانه نسخه در عكس‌بردارى سياه و محكوك از كار در آمده و مخصوصا بعض صفحاتش را چندان كلف و تيره‌گى گرفته كه از خطوط جز شبحى كم رنگ آميخته بسياهى غليظ نمايان نمانده و خواندن آن بسيار دشوار و در بعض مواضع ممتنع شده است.

بدين سبب مدّتى مديد از وقت اين جانب محض براى خواندن نسخه و كشف كلماتى كه در زير پرده تاريك محو شده بود صرف گرديد.

نسخه (خ) براى حلّ اين مشكل نگارنده را كمك بسيار و راهنمايى بسزا كرد زيرا كه تشخيص پاره‌يى از كلمات محكوك بى‌مدد اين نسخه ميسّر نبود.

نسخه (ص) بخطّ نستعليق پخته خوب نوشته شده و متن كتاب در ٤٢ صفحه ٩ سطرى با عبارت «و اللّه اعلم بالصواب تمام شد» بپايان رسيده، و دنباله‌اش يك ورق الحاقى است با چند شكل و توضيحات در حواشى اشكال مربوط بفنّ جرّ اثقال كه جزء اصل كتاب نيست امّا از حيث موضوع با مطالب‌