اُصول الدين - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٣٢٩ - ٣ ـ ضغطة القبر

ضغطة القبر»[١].

٣ ـ ما ورد عن الصادق : «من قرأ (ن والقلم) في فريضة أو نافلة أعاذه الله إذا مات من ضمّة القبر»[٢].

٤ ـ ما ورد في صحيحة منصور بن حازم: «من حجّ أربع حجج لم تصبه ضغطة القبر أبداً»[٣].

وقال المرحوم الشيخ عبّاس القمي في سفينة البحار في مادّة النجف: «من خواصّ تربته إسقاط عذاب القبر، وترك محاسبة منكر ونكير للمدفون هناك كما وردت به الأخبار الصحيحة عن أهل البيت ».

قال : «وروي عن القاضي بن بدر الهمداني الكوفي ـ وكان رجلاً صالحاً ـ قال: كنت في جامع الكوفة ذات ليلة، وكانت ليلة مطيرة، فدقّ باب مسلم جماعة ففتح لهم، وذكر بعضهم أنّ معهم جنازة فأدخلوها وجعلوها على الصفّة التي تجاه مسلم بن عقيل ، ثم إنّ أحدهم نعس فرأى في منامه قائلاً يقول لآخر: ما تبعثر[٤] حتى نبصر هل لنا معه حساب؟ وينبغي أن نأخذه منه عَجَلاً قبل أن يتعدّى الرصافة فما يبقى لنا معه طريق. فانتبه وحكى لهم المنام فقال: خذوه عَجَلاً. فأخذوه ومضوا به في الحال إلى المشهد الشريف»[٥].

وورد بشأن المؤمن بمذهب أهل البيت عن الصادق : «إذا حيل بينه وبين الكلام أتاه رسول الله ومن شاء الله[٦]، فجلس رسول الله عن يمينه