اُصول الدين - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٣٢٠ - هل الثواب أو العقاب البرزخيّان يعمّان جميع المؤمنين أو الفاسقين؟

وأنجز لنا ما وعدتنا وألحق آخرنا بأوّلنا»[١].

٣ ـ ما عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله : «إنّ الأرواح في صفة الأجساد في شجرة في الجنّة تعارف وتساءل، فإذا قدمت الروح على الأرواح يقول: دعوها فإنّها قد أفلتت من هول عظيم. ثم يسألونها: ما فعل فلان وما فعل فلان؟ فإن قالت لهم: تركته حيّاً. ارتجوه، وإن قالت لهم: قد هلك. قالوا: قد هوى هوى»[٢].

٤ ـ ما عن أبي بصير عن أبي عبدالله قال: سألت أبا عبدالله عن أرواح المؤمنين فقال: «في حجرات في الجنّة، يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون: ربّنا أقم الساعة لنا وأنجز لنا ما وعدتنا وألحق آخرنا بأوّلنا»[٣].

إلاّ أنّ عدداً من الروايات وردت بشأن المساءلة في القبر، تنصّ على أنّه لا يسأل في القبر إلاّ من محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً والآخرون يلهى عنهم من قبيل:

١ ـ ما رواه أبو بكر الحضرمي قال: قال أبو عبدالله : «لا يسأل في القبر إلاّ من محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً والآخرون يلهون عنهم»[٤].

٢ ـ رواية عبدالله بن سنان عن الصادق قال: «إنّما يسأل في قبره من محض الإيمان محضاً والكفر محضاً، وأمّا ما سوى ذلك فيلهى عنهم»[٥].

٣ ـ صحيحة محمّد بن مسلم قال: قال أبو عبدالله : «لا يسأل في القبر إلاّ