٤- اگر پس از پرداخت خمس بداند كه هنوز در اموالش حرام وجود دارد ويا به تعبير ديگرى هنوزمال او حلال آميخته با حرام است، احتياط آن است بار ديگر- خمس- بپردازد تا اينكه علم به وجود حرام در اموال او منتفى شود.

٥- احكام و مصارف اين نوع خمس مانند اقسام خمس مى‌باشد.

ششم: زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان خريدارى كند

حديث شريف‌

١/ ابو عبيده الحذّاء روايت مى‌كند؛ از امام محمّدباقر عليه السلام شنيدم كه فرمود: «ذمّى كه از مسلمانى زمين خريدارى نمود بايد خمس آن بپردازد. [١]»

احكام‌

١- چنانچه ذمّى زمينى از مسلمان خريدارى كرد- چه آن زمين باير باشد چه داير- اقوى آن است كه خمس آن را بپردازد.

و خمس بر زمين- نه ساختمان و يا درخت و امثال آن- مترتّب است، و اينچنين است كه اولياء خمس مى‌توانند از وى خمس مطالبه كنند.

٢- تفاوتى ميان اين نوع خمس و ديگر اقسام آن وجود ندارد.

٣- ظاهراً هر نوع انتقال زمين از مسلمان به ذمّى، همانند فروش،

[١] - همان منبع، ص ٣٥٢، باب ٩، حديث ١.