الفقه الاسلامى احكام خمس
(١)
پيشگفتار
٣ ص
(٢)
خُمس چرا؟
٥ ص
(٣)
وسوسههاى ابليس
١٣ ص
(٤)
نقش خُمس در موجوديت مذهبى
١٩ ص
(٥)
خمس در قرآن واحاديث
٢٣ ص
(٦)
قرآن كريم
٢٣ ص
(٧)
رهنمود از آيات
٢٤ ص
(٨)
حديث شريف
٢٦ ص
(٩)
موارد وجوب خمس
٢٩ ص
(١٠)
اوّلًا غنايم جنگى
٣٠ ص
(١١)
حديث شريف
٣٠ ص
(١٢)
احكام
٣٠ ص
(١٣)
موارد خارج از شمول غنايم
٣٢ ص
(١٤)
ثانياً معادن
٣٢ ص
(١٥)
حديث شريف
٣٢ ص
(١٦)
احكام
٣٣ ص
(١٧)
مسائل فرعى
٣٤ ص
(١٨)
ثالثاً گنجينهها
٣٥ ص
(١٩)
حديث شريف
٣٥ ص
(٢٠)
احكام
٣٦ ص
(٢١)
مسائل فرعى
٣٨ ص
(٢٢)
رابعاً غواصى
٣٩ ص
(٢٣)
حديث شريف
٣٩ ص
(٢٤)
احكام
٤٠ ص
(٢٥)
پنجم مال حلال مخلوط به حرام
٤١ ص
(٢٦)
حديث شريف
٤١ ص
(٢٧)
احكام
٤٢ ص
(٢٨)
ششم زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان خريدارى كند
٤٣ ص
(٢٩)
حديث شريف
٤٣ ص
(٣٠)
احكام
٤٣ ص
(٣١)
هفتم درآمد، پس از كسر مخارج
٤٤ ص
(٣٢)
حديث شريف
٤٤ ص
(٣٣)
احكام
٤٥ ص
(٣٤)
سود يا درآمد چيست؟
٤٥ ص
(٣٥)
مؤنه چيست؟
٤٨ ص
(٣٦)
سال مالى و مؤنه
٥٠ ص
(٣٧)
تقسيم خمس
٥٣ ص
(٣٨)
حديث شريف
٥٣ ص
(٣٩)
احكام
٥٥ ص
(٤٠)
پرسش و پاسخ در باب خُمس
٥٧ ص

الفقه الاسلامى احكام خمس - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٠ - نقش خُمس در موجوديت مذهبى

«القتل لنا عادة وكرامتنا من اللَّه الشهادة»

«كشته شدن براى ما يك سُنّت است و عزّت ما از سوى خدا شهادت است.»

بنابر اين كشتار و ظلم طاغوتيان عليه آنان هيچ تأثيرى نگذارد بلكه خواستار و عاشق پيوستن به كاروان شهداى پيشين خود، هستند.

دليل اين مدّعا فهرست بلند شهداء از علماء بزرگ دين از دوران اوّل ظهور اسلام تا امروز است. همه اين موارد درست است، ولى استقلال مالى كه بر اساس خمس استوار گرديد به علماء اين توانايى را داد تا با فشار و اختناق حاكم طاغوتيان با خون خود و آمادگى شهادت در راه خدا، ايستادگى كنند و توانستند با تطميع و فريبكارى طاغوتيان و مترفين، مقابله و در برابر آنان سرسختى نشان دهند.

و كسانى كه خُمس ميدهند بايد بدانند اين بخشش (خمس)، بهاى بر فراشته شدن پرچم اهل‌بيت عليهم السلام و بهاى بقاى حوزه‌هاى علميّه است، و اثرات و بركات آن قابل شمارش نيست، از سوى ديگر بهاى استقلال پرداخت كنندگان خمس و بهاى عزّت و شأن خود آنان است.

و آنانكه در اعطاى خمس كوتاهى مى‌كنند بايد بدانند كه نه فقط گناهى در حق تأديه حقوق خدا و حق سادات از خاندان رسول اللَّه مرتكب شده‌اند، بلكه توهين و ناديده انگاشتن ارزشهايى كه به آن اعتقاد دارند، مى‌باشد، آنان- دانسته يا ندانسته- در نابود كردن نشانه‌هاى دين و انتشار فساد در امّت سهيم مى‌شوند.

امروزه با تهاجم فرهنگى وقيحانه كه هدف آن نابودى مظاهر دين وبه فساد كشاندن ارزشهاى جامعه، و دور كردن جوانان از آن‌