اوّلًا: اگر سرمايه‌اى در همان سالى كه زيان ديده تهيه نمايد خمس بر او تعلّق نمى‌گيرد زيرا جبران خسارت از مؤنه است هر چند احتياط ايجاب مى‌كند كه جبران خسارت نگردد اگر تلف شدن از تجارت ديگرى باشد.

ثانياً: اگر سرمايه اندكى تهيه نمود كه اگر خمس آن را بپردازد نخواهد توانست به كسب و كار اشتغال يابد، خمس بر او واجب نيست.

ثالثاً: اگر پيش از ميزان خسارت جمع‌آورى نمايد، بايد خمس بدهد.

س: آيا كسى مى‌تواند با افرادى كه خمس نمى‌دهند رفت و آمد كند و يا از اموال آنان استفاده نمايد، بويژه اينكه از خويشاوندان باشد و يا در خانه پدرى خود، كه خمس نمى‌دهد سكونت داشته باشد؟

ج: اقوى جائز بودن موارد فوق است ولى اولى و ارجح آن است كه هر سال مقدارى از مال خود را براى جبران اينگونه استفاده‌ها بعنوان خمس بپردازد.

س: اّيا كسى كه تاكنون خمس نداده مى‌تواند مقدارى از مال خود را جدا كرده و خمس آن را بپردازد تا پاك شود و با آن پول به حجّ و يا زيارت برود و يا مهريه همسر خود را بپردازد؟

ج: جائز است، ولى بايد بقيّه ثروت خود را محاسبه و خمسى كه بر