الفقه الاسلامى احكام خمس
(١)
پيشگفتار
٣ ص
(٢)
خُمس چرا؟
٥ ص
(٣)
وسوسههاى ابليس
١٣ ص
(٤)
نقش خُمس در موجوديت مذهبى
١٩ ص
(٥)
خمس در قرآن واحاديث
٢٣ ص
(٦)
قرآن كريم
٢٣ ص
(٧)
رهنمود از آيات
٢٤ ص
(٨)
حديث شريف
٢٦ ص
(٩)
موارد وجوب خمس
٢٩ ص
(١٠)
اوّلًا غنايم جنگى
٣٠ ص
(١١)
حديث شريف
٣٠ ص
(١٢)
احكام
٣٠ ص
(١٣)
موارد خارج از شمول غنايم
٣٢ ص
(١٤)
ثانياً معادن
٣٢ ص
(١٥)
حديث شريف
٣٢ ص
(١٦)
احكام
٣٣ ص
(١٧)
مسائل فرعى
٣٤ ص
(١٨)
ثالثاً گنجينهها
٣٥ ص
(١٩)
حديث شريف
٣٥ ص
(٢٠)
احكام
٣٦ ص
(٢١)
مسائل فرعى
٣٨ ص
(٢٢)
رابعاً غواصى
٣٩ ص
(٢٣)
حديث شريف
٣٩ ص
(٢٤)
احكام
٤٠ ص
(٢٥)
پنجم مال حلال مخلوط به حرام
٤١ ص
(٢٦)
حديث شريف
٤١ ص
(٢٧)
احكام
٤٢ ص
(٢٨)
ششم زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان خريدارى كند
٤٣ ص
(٢٩)
حديث شريف
٤٣ ص
(٣٠)
احكام
٤٣ ص
(٣١)
هفتم درآمد، پس از كسر مخارج
٤٤ ص
(٣٢)
حديث شريف
٤٤ ص
(٣٣)
احكام
٤٥ ص
(٣٤)
سود يا درآمد چيست؟
٤٥ ص
(٣٥)
مؤنه چيست؟
٤٨ ص
(٣٦)
سال مالى و مؤنه
٥٠ ص
(٣٧)
تقسيم خمس
٥٣ ص
(٣٨)
حديث شريف
٥٣ ص
(٣٩)
احكام
٥٥ ص
(٤٠)
پرسش و پاسخ در باب خُمس
٥٧ ص

الفقه الاسلامى احكام خمس - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٧ - حديث شريف

دانسته و بر اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله حرام كرده است و امام زين العابدين و امام باقر عليهما السلام به روايت طبرى به اين موضوع اشاره نموده‌اند. [١]

٢/ امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد:

«إنّ اللَّه لا إله إلّاهو لمّا حرّم علينا الصدقة، أنزل لنا الخمس، فالصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة والكرامة لنا حلال» [٢]

. «خداوند يكتا بر ما (اهل بيت) صدقه را حرام نموده و خمس را روا داشته، پس صدقه بر ما حرام و خمس واجب است و سخاوت كردن بر ما حلال است.»

٣/ عمران بن موسى مى‌گويد:

آيه خمس را بر امام موسى بن جعفر عليهما السلام قرائت نمودم، فرمود:

«ما كان للَّه‌فهو لرسوله، وما كان لرسوله فهو لنا»، ثمّ قال: «واللَّه لقد يسّر اللَّه على المؤمنين أرزاقهم بخمسة دراهم جعلوا لربّهم واحداً، وأكلوا أربعة أحلاء، ثمّ قال: هذا من حديثنا صعب مستصعب لا يعمل به ولا يصبر عليه إلّاممتحن قلبه للإيمان» [٣]

. «هر آنچه از آن خداست، به پيامبر مى‌رسد، و هر آنچه از آن پيامبر گردد به ما (اهل بيت) خواهد رسيد، سپس فرمودند: خداوند ارزاق مؤمنين را به پنج قسمت به آنها ارزانى داشته تا يكى را به راه خدا انفاق كنند، و چهار قسمت را به حلال بخورند، سپس فرمود:

اين دستور ما سخت ودشوار است و كسانى به آن عمل مى‌كنند و


[١] - فقه القرآن- كتاب زكات (از مجموعه الينابيع الفقهيّه) ج ٥، ص ٢١٦.

[٢] - وسائل‌الشيعه، ج ٤، ص ٣٣٧، كتاب الخمس، باب وجوب خمس، حديث ٢.

[٣] - همان منبع، ص ٣٣٨، حديث ٦.