الفقه الاسلامى احكام خمس - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٧ - حديث شريف
دانسته و بر اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله حرام كرده است و امام زين العابدين و امام باقر عليهما السلام به روايت طبرى به اين موضوع اشاره نمودهاند. [١]
٢/ امام صادق عليه السلام مىفرمايد:
«إنّ اللَّه لا إله إلّاهو لمّا حرّم علينا الصدقة، أنزل لنا الخمس، فالصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة والكرامة لنا حلال» [٢]
. «خداوند يكتا بر ما (اهل بيت) صدقه را حرام نموده و خمس را روا داشته، پس صدقه بر ما حرام و خمس واجب است و سخاوت كردن بر ما حلال است.»
٣/ عمران بن موسى مىگويد:
آيه خمس را بر امام موسى بن جعفر عليهما السلام قرائت نمودم، فرمود:
«ما كان للَّهفهو لرسوله، وما كان لرسوله فهو لنا»، ثمّ قال: «واللَّه لقد يسّر اللَّه على المؤمنين أرزاقهم بخمسة دراهم جعلوا لربّهم واحداً، وأكلوا أربعة أحلاء، ثمّ قال: هذا من حديثنا صعب مستصعب لا يعمل به ولا يصبر عليه إلّاممتحن قلبه للإيمان» [٣]
. «هر آنچه از آن خداست، به پيامبر مىرسد، و هر آنچه از آن پيامبر گردد به ما (اهل بيت) خواهد رسيد، سپس فرمودند: خداوند ارزاق مؤمنين را به پنج قسمت به آنها ارزانى داشته تا يكى را به راه خدا انفاق كنند، و چهار قسمت را به حلال بخورند، سپس فرمود:
اين دستور ما سخت ودشوار است و كسانى به آن عمل مىكنند و
[١] - فقه القرآن- كتاب زكات (از مجموعه الينابيع الفقهيّه) ج ٥، ص ٢١٦.
[٢] - وسائلالشيعه، ج ٤، ص ٣٣٧، كتاب الخمس، باب وجوب خمس، حديث ٢.
[٣] - همان منبع، ص ٣٣٨، حديث ٦.