الإنتفاضة الشعبية في العراق

المقدمة

الفصل الاول المقابلات الصحفية التي أجريت

((انتفاضة الشعب العراقي سوف تطيح بنظام صدام عاجلا أم آجلا))

((اسقاط نظام صدام سوف ينقذ المنطقة من أزمات مزمنة قد تحصل في المستقبل))

((استمرار نظام صدام يعني زرع عقدة جديدة تسود المنطقة كلها))

((احساس العالم بمأساة الشعب العراقي نأمل ان يكون بداية الدعم السياسي والاعلامي بل والعسكري))

((بين صدام وبين كل عراقي حدود من الدم لا تدع مجالا لاستمرار النظام))

((الحرية حاجة مستقبلية ماسة والشعب العراقي لا يمكنه الاذعان لديكتاتوية أخرى كائنا ما كان شعارها))

((انها فرصة ذهبية أن تفتح الدولة الكبرى المجال أمام الشعب العراقي للقضاء على بؤرة من بؤر التوتر في المنطقة))

((قصف الأماكن المقدسه محاولة يائسة لتثبيط عزائم المجاهدين))

ندعو إلى التعددية وإقامة نظام ينسجم مع تطالعات العراقيين

دعم الثورة الشعبية مسؤولية تاريخية لانقاذ العراق وضمان وحدة أراضيه

((القوى الكبرى لا تريد بديلا شعبيا، ونسعى للديموقراطية الكاملة))

((من واجب المعارضة العراقية تكييف العامل الدولي لمصلحة شعبنا))

((اختلاف وجهات النظر دليل صحة واشارة عافية))

ليس هناك أسوأ من نظام صدام

((حماية الانتفاضة وتوجيهها واستثمارها أهم هدف تسعى له المعارضة العراقية))

((المعارضة تتحدث حتى يتكلم الشعب فإذا تكلم الشعب سكتت المعارضة))

((المعارضة العراقية قامت بجهد مشكور في ايصال صوت الشعب العراقي للرأي العام العالمي))

((ليس هناك عراقي واحد يحكم بتقسيم العراق))

((مستقبل العراق السياسي له تأثير كبير على الأمن والاستقرار في المنطقة))

مصير صدام حسين لم يكون بأفضل من مصير تشاوشيسكو

المدرسي يدين اعتقال الامام الخوئي

نطالبكم بإسم الشعب العراقي مواصلة مهمتكم الانسانية

نطالب جامعة الدول العربية بطرد ممثلي صدام من الجامعة

آية الله المدرسي يدعو علماء الاسلام إلى فضح جرائم النظام بحق الدين والقيم الاسلامية

نص رسالة آية الله السيد محمد تقي المدرسي إلى ملوك ورؤساء العالم حول تطورات الأحداث في العراق

كل عراقي في ظل صدام هو مشروع موت

صدام حسين ليس إلا جثة سياسية تطلق شحرجة الموتى

بيان بمناسبة عيد الفطر المبارك

الحل النهائي للمأساة في العراق هو في رحيل الدكتاتور

الإنتفاضة الشعبية في العراق - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٣ - ندعو إلى التعددية وإقامة نظام ينسجم مع تطالعات العراقيين

* ما هو الموقف من مسألة الاشراف الدولي على الإماكن المقدسة في السعودية؟

** عموماً كل مكان مقدس في أي بلد يجب أن تكون له قوانين و نحن نطالب بان تكون هناك قوانين خاصة بمثل هذه المناطق والأماكن الدولية، أما كيفية تطبيق هذه القوانين فهذه قضية يجب أن تناقش بصورة أوسع، ولكن إذا كانت هناك حاجة دينية أو أقتصادية أو أي حاجة معينة نحن نقترح وجود نظام دولي يؤمن حقوق هذا الانسان لتحقيق حاجته الطبيعية وحاجته المعترف بها دولياً وقانونياً لتحقيق هذه الحاجة مثلًا: إذا راجعنا التاريخ نجد حروباً كثيرة وقعت باسم الحج إلى القدس الشريف وهي الحروب التي سميت بالحروب الصليبية لماذا؟ كان هذا تبريراً لجماعة كانوا يريدون الحج وعندهم حاجة في هذا البلد، فاذا منحت هذه الحاجة بصورة طبيعة فما كان هناك أي تبرير لأن تقوم حروب، وفعلًا حدثت حروب كثيرة في التاريخ بسبب وجود حاجة دينية لشعب في بلد يحكمه نظام اخر فلم تؤمن هذه الحاجة بالصورة الطبيعية فوقعت هذه الحروب.

فنحن يجب أن يكون عندنا نظام دولي واسلوب دولي لتحقيق حاجات الشعوب في البلاد التي تكون فيها اماكن مقدسة أو شيء من هذا القبيل، والحرمان الشريفان والعتبات المقدسة في العراق أو ما اشبه هنا وهناك كلها في هذه الدائرة. وأنا أدعو الى أن تكون هناك مؤتمرات بين العلماء وغيرهم لدراسة القضية دراسة موضوعية والبت فيها بصورة قادرة على تلبية حاجات أبناء المجتمعات في الأماكن التي يرون أن زيارتها والتبرك بها ضروري.