بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٧

الفائزون ، ثم يؤمر بهم إلى الجنة ، وذلك قوله : « فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ». [١]

١٥ ـ فس : « واتبع ملة إبراهيم حنيفا » قال : هي الحنيفية العشرة التي جاء بها إبراهيم التي لم تنسخ إلى يوم القيامة. [٢]

١٦ ـ فس : « إن إبراهيم كان امة قا؟ تا لله حنيفا » أي طاهرا « اجتب؟ ه » أي اختاره « وهداه إلى صراط مستقيم » قال : إلى الطريق الواضح ، ثم قال لنبيه : « ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا » وهي الحنيفية العشرة التي جاء بها إبراهيم ٧ خمسة في الرأس وخمسة في البدن ، فالتي في الرأس : فطم الشعر [٣] وأخذ الشارب ، وإعفاء اللحى ، والسواك ، والخلال ; وأما التي في البدن : فالغسل من الجنابة ، والطهور بالماء ، وتقليم الاظفار ، وحلق الشعر من البدن ، والختان ، وهذه لم تنسخ إلى يوم القيامة. [٤]

١٧ ـ فس : « واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الايدي ، والابصار » يعنى أولي القوة « إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار * وإنهم عندنا لمن المصطفين الاخيار* واذكر إسماعيل » الآية.

في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ٧ في قوله : « أولي الايدي والابصار » يعني أولي القوة في العبادة والبصر فيها. [٥]

١٨ ـ فس : الحسين بن عبدالله السكيني ، عن أبي سعيد البجلي ، [٦] عن عبدالملك ابن هارون ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه : قال : عرض ملك الروم على الحسن بن علي صور الانبياء فأخرج صنما ، فقال (ع) : هذه صفة إبراهيم (ع) عريض الصدر طويل الجبهة ; الخبر. [٧]