انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
كتاب آداب المتعلمين
٥ ص
(٣)
فصل اول حقيقت و فضيلت علم
٧ ص
(٤)
كلام برخى در خاصيتبعضى از علوم
٩ ص
(٥)
تفسير علم
١٠ ص
(٦)
فصل دوم در بيان نيت
١١ ص
(٧)
فصل سوم در برگزيدن علم و انتخاب استاد و اختيار همبحث
١٣ ص
(٨)
در بيان انتخاب استاد
١٤ ص
(٩)
نظم
١٦ ص
(١٠)
در بيان اختيار همبحث
١٦ ص
(١١)
پارهاى از وظائف طالب علم
١٧ ص
(١٢)
فصل چهارم در كوشش و مواظبت و ملازمت طالب علمنسبت به تحصيل آن
٢٠ ص
(١٣)
فصل پنجم در ابتداء شروع بدرس و مقدار و ترتيب آن
٢٤ ص
(١٤)
مقدار ابتداء شروع به درس
٢٥ ص
(١٥)
ترتيب قرائت دروس
٢٦ ص
(١٦)
فصل ششم در بيان توكل
٣٤ ص
(١٧)
فصل هفتم در بيان وقت تحصيل
٣٦ ص
(١٨)
فصل هشتم در بيان مهربانى و نصيحت
٣٩ ص
(١٩)
فصل نهم در بيان استفاده
٤٢ ص
(٢٠)
فصل دهم در بيان تقوى در مقام تعلم
٤٤ ص
(٢١)
فصل يازدهم در آنچه موجب حفظ و فراموشى ميباشد
٤٩ ص
(٢٢)
اسباب پيدايش نسيان و فراموشى
٥٠ ص
(٢٣)
فصل دوازدهم در بيان آنچه موجب جلب روزى وزيادى آن و آنچه باعث زيادى عمر و كوتاهىآن مىشود
٥٢ ص

انیس الطالبین؛ ترجمه آداب المتعلمین - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٠ - ترتيب قرائت دروس

مستفيد بوده و از تمام اشخاص بهره ببرد.

پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند:

حكمت گمشده مؤمن بوده هركجا كه آنرا بيابد برميدارد.

و گفته شده:

آنچه صاف و از آلوده‌گيها منزّه است بگير و آنچه كدر و تيره است واگذار.

و كسيكه داراى بدن و عقل سالمى است در ترك علم و دانش معذور نميباشد.

متن:

و للمتعلّم ان يشتغل بالشّكر باللّسان و الاركان بان يرى الفهم و العلم من اللّه تعالى و يراعى الفقراء بالمال و غيره و يطلب من اللّه تعالى التّوفيق و الهداية، فانّ اللّه تعالى هاد لمن استهداه به.

و من يتوكّل على اللّه فهو حسبه انّ اللّه بالغ امره قد جعل اللّه لكلّ شيئ قدرا.

و ينبغى لطالب العلم ان يكون ذا همّة عالية لا يطمع فى اموال النّاس.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

ايّاك و الطّمع، فانّه فقر حاضر، فلا ينجل بما عنده من المال، بل ينفق على نفسه و على غيره.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

النّاس كلّهم فى الفقر مخافة للفقر.

و كان فى الزّمان الاوّل يتعلّمون الحرفة، ثمّ يتعلّمون العلم حتّى لا يطمعون فى اموال النّاس.