الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٢٤ - باب ارتباط المركوب

[١٦]

٢٠٥٩٢- ١٦ الكافي، ٦/ ٥٣٧/ ٣/ ١ الاثنان عن الوشاء عن طرخان‌ [١] النخاس قال‌ مررت بأبي عبد اللَّه ع و قد نزل الحيرة فقال لي ما علاجك فقلت نخاس قال أصب لي بغلة فضحاء قلت جعلت فداك و ما الفضحاء قال دهماء بيضاء البطن بيضاء الأفجاج بيضاء الجحفلة- قال فقلت و اللَّه ما رأيت مثل هذه الصفة فرجعت من عنده فساعة دخلت الخندق إذا أنا بغلام قد أسقي‌ [٢] بغلة على هذه الصفة- فسألت الغلام لمن هذه البغلة قال لمولاي قلت يبيعها قال لا أدري فتبعته حتى أتيت مولاه فاشتريتها منه و أتيته بها فقال هذه الصفة التي أردتها قلت جعلت فداك ادع اللَّه لي فقال أكثر اللَّه مالك و ولدك قال فصرت أكثر أهل الكوفة مالا و ولدا.

بيان‌

الأفجاج جمع الفج و هو تباعد ما بين الفخذين و في بعض النسخ الأفخاذ و الجحفلة للحافر بالجيم قبل المهملة كالشفة للإنسان‌

[١٧]

٢٠٥٩٣- ١٧ الكافي، ٦/ ٥٤٠/ ١٨/ ١ علي أو غيره رفعه قال‌ خرج عبد الصمد بن علي و معه جماعة فبصر بأبي الحسن موسى بن جعفر

[١] . نقل الكشّيّ ص ٣١١ قريبا إلى هذه الرواية بالمضمون عن بشر بن طرخان و قال المامقاني في نتائج تنقيح المقال ج ١ ص ٢٠ بانه حسن إن لم يكن ثقة و له شرح واف في هذا الجزء ص ١٧٣ فمن أراد فليراجع. فالرجل هو بشر بن طرخان النخّاس و سقط أوله من الكافي.

[٢] . في الكافي: غلام قد اشفى على بغلة بدل بغلام قد أشقى بغلة. يقال اشفى على الشي‌ء إذا أشرف عليه.