الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٠٥ - باب جودة اللّباس

في زماننا لقال الناس هذا مرائي مثل عباد.

بيان‌

الفرقب بالراء بين الفاء و القاف المضمومتين موضع ينسب إليه الثياب أو الفرقبية ثياب بيض من كتان‌

[٨]

٢٠٢٩٥- ٨ الكافي، ٦/ ٤٤٣/ ١٣/ ١ العدة عن سهل عن الأشعري عن القداح قال‌ كان أبو عبد اللَّه ع متكئا علي أو على أبي- فلقيه عباد بن كثير و عليه ثياب مروية حسان فقال يا با عبد اللَّه إنك من أهل بيت نبوة و كان أبوك و كان فما لهذه الثياب المروية عليك فلو لبست دون هذه الثياب- فقال له أبو عبد اللَّه ع ويلك يا عبادمَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ‌ إن اللَّه عز و جل إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يراها عليه ليس بها بأس ويلك يا عباد إنما أنا بضعة من رسول اللَّه ص فلا تؤذني و كان عباد يلبس ثوبين قطن.

بيان‌

الرواء بضم الراء و المد المنظر الحسن و كان أبوك و كان يعني كان زاهدا و كان يلبس الخشن و كان تاركا لنعيم الدنيا يعني بأبيه أمير المؤمنين ع و في بعض النسخ في آخر الحديث قطريين مكان قطن و هو بالمهملة ضرب من البرود فيه حمرة و لها أعلام فيها بعض الخشونة و في بعضها قطويين بالواو و لم نجد له أصلا إلا أن قطوان موضع بالكوفة تنسب إليه الأكسية

[٩]

٢٠٢٩٦- ٩ الكافي، ٦/ ٤٤٤/ ١٥/ ١ العدة عن البرقي عن محمد بن‌