الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٢٣ - باب أجناس اللّباس

عن أبي الحسن الرضا ع قال سمعته يقول‌ كان علي بن الحسين ع يلبس في الشتاء الخز و المطرف الخز و القلنسوة الخز فيستوفيه و يبيع المطرف في الصيف و يتصدق بثمنه ثم يقول‌مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ‌ [١].

بيان‌

يلبس في الشتاء الخز كذا وجد في النسخ و الظاهر الجبة الخز أو الكساء الخز كما في الحديث الآتي فيستوفيه أي يستوفي حظه منه أو يلبسه حتى يخلق و الأول أوفق بالآتي إلا أن يكون الساقط الجبة

[١٥]

٢٠٣٤٢- ١٥ التهذيب، ٢/ ٣٦٩/ ٦٦/ ١ الحسين عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن الحلبي قال‌ سألته عن لبس الخز في الشتاء فقال لا بأس به إن علي بن الحسين ع كان يلبس الكساء الخز في الشتاء فإذا جاء الصيف باعه و تصدق بثمنه و كان يقول إني لأستحيي من ربي أن آكل ثمن ثوب قد عبدت اللَّه فيه.

[١٦]

٢٠٣٤٣- ١٦ الكافي، ٦/ ٤٥٢/ ١٠/ ١ العدة عن سهل عن محمد بن عيسى عن حفص بن عمر بن محمد مؤذن علي بن يقطين‌ [٢] قال‌ رأيت‌

[١] . الأعراف/ ٣٢.

[٢] . هكذا في الأصل، و لكن في الكافي المطبوع هكذا: عن حفص بن عمر [و] أبي محمّد مؤذن عليّ بن يقطين قال: رأيت ... الخ، و لكن في الطبعة الحجرية من الكافي هكذا: عن حفص بن عمرو أبي محمّد المؤذن عن عليّ بن يقطين، و قال في معجم رجال الحديث ج ٦ ص ١٤٣ بعد الإشارة إلى هذا الحديث عنه: و رواه الكشّيّ بعينه في ترجمة عليّ بن يقطين و اخوته [٣٠٤] بسنده عن محمّد بن عيسى عن حفص أبي محمّد مؤذن عليّ بن يقطين عن عليّ بن يقطين .. الحديث، و هو الصحيح الموافق للطبعة القديمة و المرآة فان فيهما حفص بن عمرو و أبو محمّد المؤذن عن عليّ بن يقطين.

أقول في مرآة العقول ج ٢٢ ص ٣٣١ سنده مثل سند الكافي المطبوع.