مفاهیم علم نحو - العصاری، محمود رضا - الصفحة ٨٦ - تحليل

٣١ افعال القلوب‌

تعليق افعال القلوب:

التعليق هو ابطال العمل لفظا لا محلا اي منع الفعل القلبي من العمل الظاهر في لفظ المفعولين دون منعه من العمل في المحلّ فهو في الظّاهر ليس عاملا للنصب و لكنّه في التقدير عامل.

و سببه امر واحد و هو وجود لفظ له الصدارة يلى الفعل القلبي فيفصل بينه و بين المفعولين و يحول بينه و بين العمل الظاهر و يسمى هذا اللفظ الفاصل بالمانع.

ثم اشهر الموانع هي ادوات النفي و الاستفهام نحو: علمت ما على مسافر او أعلى مسافر.

تحليل‌

در درس قبل ياد گرفتيد كه دو مفعول افعال قلوب مضمون يك جمله را مى‌رساند؛ به عبارت ديگر: معناى افعال قلوب، يعنى علم يا ظن به مضمون يك جمله تعلّق گرفته است. اين نكته با مطالب مربوط به تعليق تأييد مى‌شود، زيرا در تعليق يك جمله، بعد از فعل قلبى قرار گرفته و معناى فعل قلبى به مضمون آن تعلّق گرفته است؛ مثلا در عبارت «علمت ما علي مسافر»، علم به مسافر نبودن على تعلّق گرفته است. شما مى‌توانيد حالت ديگرى را تصور كنيد كه فعل قلبى به مضمون يك جمله تعلّق گرفته و آن جانشينى مصدر مؤوّل است. به اين مثال توجه كنيد: «علمت انّ زيدا قائم». در اين عبارت، علم به «قيام زيد» تعلّق گرفته است و مصدر مؤوّل، جانشين دو مفعول «علمت» شده است.