كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٠٩ - كراهة ترك الجماعة

من أهلي ، وهو عليّ عليه‌السلام ، فليحرقنّ على أقوامٍ بيوتهم بحزم الحطب» [١].

وأنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال لقوم لتحضرنّ المسجد أو لأحرقنّ عليكم منازلكم

[٢]. وأنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم همّ بإحراق قوم في منازلهم كانوا يصلّون في منازلهم ، ولا يصلّون مع الجماعة ، فأتاه رجل أعمى فقال له : يا رسول الله ، أنا ضرير البصر ، وربّما أسمع النداء ، ولا أجد من يقودني إلى الجماعة والصلاة معك ، فقال له : «شدّ من منزلك إلى المسجد حبلاً ، واحضر الجماعة» [٣].

وأنّ قوماً كانوا على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبطأوا عن الصلاة في المسجد فقال ليوشك قوم يدعون الصلاة حتّى يؤمر بحطب ، فيوضع على أبوابهم ، فتوقد عليهم نار ، فتحرق عليهم بيوتهم

[٤]. وهذه الأخبار منزّلة على التماهل التكاسل المؤذنين بعدم الاكتراث والاعتقاد ، كما أنّ كثيراً من أخبار الجمعة كذلك.

ومن العلل القاضية بالرخصة : ابتلال النعال ، فضلاً عن الوهاد [٥] بالمطر ؛ لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا ابتلت النعال بالباء أو النون فالصلاة في الرحال [٦]. وعن الرضا عليه‌السلام أنّ الصلاة في جماعة أفضل من الصلاة وحده في مسجد الكوفة [٧].

[١] عقاب الأعمال : ٢٧٦ ح ٢ ، أمالي الصدوق : ٣٩٢ ح ١٤ ، الوسائل ٥ : ٣٧٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٢ ح ٦.

[٢] الفقيه ١ : ٢٤٥ ح ١٠٩٢ ، الوسائل ٥ : ٣٧٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٢ ح ٤.

[٣] التهذيب ٣ : ٢٦٦ ح ٧٥٣ ، الوسائل ٥ : ٣٧٧ أبواب صلاة الجماعة ب ٢ ح ٩.

[٤] التهذيب ٣ : ٢٥ ح ٨٧ ، الوسائل ٥ : ٣٧٧ أبواب صلاة الجماعة ب ٢ ح ١٠.

[٥] النعال : النعل من الأرض شبه أكمة صلب يبرق حصاه لا ينبت شيئاً ، ونعلها غلظها ، وإذا وصفت أرضاً غليظة قلت منعلة ، انظر العين ٢ : ١٤٣ ، وجمهرة اللغة ٢ : ٩٥. والوهاد : الوهدة من الأرض المطمئن الغامض. جمهرة اللغة ٢ : ٦٨٩.

[٦] الفقيه ١ : ٢٤٦ ح ١٠٩٩ ، الوسائل ٥ : ٣٧٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٢ ح ٥.

[٧] التهذيب ٣ : ٢٥ ح ٨٨ ، الوسائل ٣ : ٥١٢ أبواب أحكام المساجد ب ٣٣ ح ٤.