( ٤٨٣ : قصائد ومراثي ) للحكيم سنائي الغزنوي ، مجدود بن آدم ، المذكور في ( ٩ : ٤٧١ ). طبع بطهران ١٢٧٤ على الحجر في ١٤٤ ص. ومر للسنائي فخري نامه في ( ١٦ : ١٢٧ ).

( ٤٨٤ : القصائد الهاشميات ) لأشعر الأولين والآخرين ، الكميت بن زيد بن خنيس المصري الأسدي الكوفي ، جمع أشعاره جملة من الأدباء : كالأصمعي وابن السكيت والسكري ، وغيرهم ممن روى أشعاره ، وذكرهم جميعا أبو الفرج إسحاق بن النديم في فهرسته.

( القصائد اليوسفية ) يأتي بعنوان قصيدة حفظ الصحة.

( ٤٨٥ : قصبة الياقوت النابتة في أجمة اللاهوت والجفر ) في أربعة عشر عقدا ، فيها إثبات النبوة الخاصة والولاية الخاصة بالدلائل المستنبطة عن قواعد علم الحروف. للسيد محمد حسين بن محمد إسماعيل الحسيني التفرشي. أوله : [ الحمد لله الذي بسط يدا بداعة الجواد. ] ذكر في سبب تأليفه أنه جرى في مجلس بعض الفضلاء بكربلاء ، ذكر أنه لم يقم بإثباتهما كذلك الا السيد قاسم الرشتي ، في رسالته في هذا الموضوع ، فقلت لم يكن ذلك لعجز العلماء عنه ، أو عدم اطلاعهم عليه ، بل لعدم الفائدة للعامة فيه ، مع جهلهم بقواعد هذا العلم ، فسأله بعض أن يكتب هو كذلك ، وبعد تبييضه قابله المؤلف وفرغ منه في ٨ ع ٢ ـ ١٢٦٠ بعد فراغ كاتبه قبل التاريخ بخمسة أيام ، وهو داود بن يوسف الهمداني ، والنسخة من كتب ميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي ، المتوفى حدود ١٣٠٥ عند عز الدين الجزائري ، ونسخه منه في ( سپهسالار ) غير إنها قال في فهرسها إن أوله : [ الحمد لله الذي تجلى للعالم بآدم في صورة اسمه الأعظم. ] وكتبها في السنة العاشرة من سلطنة ناصر الدين شاه. وأهداها إلى أمير كبير والنسخة بخط محمد حسن بن كرم علي الخراساني ، كتبت في رجب ١٢٦٥.