( ٨٥ : الكاف الشاف من كتاب الكشاف ) هو التفسير الوجيزة. للشيخ أمين الإسلام الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب مجمع البيان والوسيط الموسوم بـ « جوامع الجامع » المتوفى ٥٤٨ أو بعدها بأربع سنين. ومر للمؤلف : غنية العابد ومنية الزاهد في ( ١٦ : ٦٧ ).

( ٨٦ : رسالة في الكاف من قوله تعالى ليس كمثله شيء ) وتحقيق إنها زائدة أو أصلية للشيخ أحمد بن الشيخ محمد آل ماجد البحراني ، وقد شرحها الشيخ أحمد الأحسائي ، ذكرها في أنوار البدرين وشرح الأحسائي يسمى بالرسالة البحرانية.

( ٨٧ : كافل اليتيم ) أو أبو طالب أو شيخ الأبطح. في إيمان أبي طالب مستخرجا لأحاديثه عن كتب المخالفين. للشيخ ميرزا نجم الدين جعفر بن محمد الطهراني في تسعين صفحة بخطه. ومر للمؤلف : فاطمة عند الجمهور في ( ١٦ : ٩٦ ).

( ٨٨ : كاف نامه ) للسيد أحمد الكسروي التبريزي ، في قواعد اللغة الفارسية ، طبع بإيران ١٣٣١ ش في ٤٢ ص. ومر للمؤلف قانون دادگرى.

( ٨٩ : الكافورية ) رسالة في أن الكافور حار المزاج ، للحاج ميرزا بابا ملك الأطباء الطبيب الشيرازي الطهراني الحائري ، المسمى بمحمد تقي ، طبع في مجموعة من رسائله في ١٢٨٣ وتوفي في الحائر بعده بقليل. ويأتي المقالة النورية في شرح الكافورية. أوله : [ الحمد لله مكرر الأزمنة ] يوجد منه نسخه في ( المجلس : ٧٦٤ ).

( ٩٠ : الكافي في أصول الدين ) موجود في الخزانة الرضوية.

( ٩١ : كافي ) لميرزا عبد الغفار معلم دار الفنون القديمة. ألفها في عهد وزارت إعتضاد السلطنة في أيام ناصر الدين شاه القاجار لدراسة الرياضيات الرسمية الجديدة وسماها كافي در ترسيم كانوا أوله : [ منت خداى را جلت عظمته كه از غايت رأفت بر عباد ملهم نمود ] يوجد ضمن مجموعة كتب المشكاة المهداة إلى ( دانشگاه : ٩٢٩ ) كما في فهرسها ( ٤ : ٩٢٩ ).