( ٣٧٥ : قرة الابصار ودرة الأبرار ) هو المجلد الأول من المجلدات الثلاث من كتاب سحاب الدموع وهو في أحوال النبي والأمير والبتول والإمام المجتبى ع ، والمجلد الثاني في أحوال سيد الشهداء خاصة ، والمجلد الثالث اسمه مظاهر الأنوار كلها مطبوع ألفها قبل ١٣١٦ وطبع في تلك السنة يوم ٩ ـ ع ٢ ـ ١٣١٦. للشيخ الواعظ الحاج مولى محمد بن مشهدي بابا النخجواني المعاصر ، يظهر من كتابه مظاهر الأنوار في عقائد الأخيار المطبوع.

( ٣٧٦ : قرة الباصرتين في حل معنى القاعدتين : ) ما يضمن بصحيحه يضمن بفاسده وما لا يضمن لا يضمن بفاسده ، أيضا للسيد مصطفى بن السيد محمد هادي. كتبه أوان قراءته على عمه السيد محمد تقي ، وفرغ منه في ١٢٨٦.

( قرة العين ) أو العيون ، رسالة فارسية. تابع الثعالبي ، في أربعة أقسام : الأمثال ، الألفاظ للمحاورة ، الحكايات ، الآيات والأبيات ، وفي كل قسم فصول يوجد ، منه نسخا ، منها في ( أياصوفيا : ٤١٦٣ ) و( دانشگاه : ٤٦٩٢ ). أول كلتا النسختين : [ چون آثار قدرت موهبت وأنوار عاطفت مهترى وكهترى بسيار شود. ] وآخر نسخه ( المجلس : ٦٣٥ ) و( دانشگاه : ٤٦٩٢ ) التي تاريخ كتابتها ٨٦٧. [ وآن را طوق منت گرداند آدمي چه از خلل وذلل خالي نيست ومصنف اين تذكره را يقين وحقيقت است كه هو فوق كل ذي علم عليم والله عزيز حكيم ] لم يذكر في الديباجة مشخصات ، بل ذكر اسم الرسالة ولم يشر إلى المؤلف وتاريخ كتابة النسخة المذهبة ( دانشگاه ) سنة ٧٦٧ كما في فهرس دانش پژوه ( ١٤ : ٤٦٩٢ ).

( ٣٧٧ : قرة العين ) في استحباب الجهر بالبسملة في الأخيرتين. للشيخ أحمد بن صالح البحراني آل طعان م ١٣١٥ موجود عند ولده الشيخ محمد صالح. ومر للمؤلف قبسة العجلان في وفات الضامن بخراسان.

( ٣٧٨ : قرة العين ) مختصر في النحو. للسيد صدر الدين محمد بن السيد صالح بن السيد محمد بن زين العابدين الموسوي العاملي الأصفهاني ، المتوفى ١٢٦٣