قلمية ابن البردعي الذي أوله : [ الحمد لله الذي علم بالقلم. ] أقول : رأيت قلمية الدوانية من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية ، وأيضا في مجموعة من رسائل الدواني في كتب مدرسة فاضل خان : وآخره : [ ما وقب غواس الظلم ص. ] ومر للدواني الفوائد الحكمية.

( ٨٨٩ : قلندر نامه ) منظومة فارسية لأمير حسيني سادات الهروي ، حسين بن مير عالم المتوفى ٧٢٣ ، ذكر في مجمع الفصحاء ( ٢ : ١٥ ) أوله :

ماييم قلندران معنى

در لنگر خوش هواى دنيا

آخره :

تا دهر بود بقاى أو باد

إخلاص من وصفاي أو باد

يوجد ضمن مجموعة شعرية في ( دانشگاه : ٤ / ٣٥٣٣ ) وتاسع أجزاء المجموعة زاد المسافرين لأمير حسيني الذي هو أيضا بخط الكاتب ، تاريخ كتابتها ٢٥ / ع ٢ / ١٢٢٩ ، كما في فهرسها ( ١٢ : ٢٥٥٣ ) ، راجع ( الذريعة ٩ : ١٠٠ ).

( ٨٩٠ : قلندر نامه ) لساقي كما في مجمع الفصحاء في ( ٢ : ١٩٧ ).

( ٨٩١ : قلندر نامه ) للخواجة عبد الله الأنصاري. فارسي في العرفان ، يوجد نسخه منها في مكتبة ملي ( رقم ١٨ / ٧٢٧ ف ). كتبت في القرن العاشر احتمالا. رأيته ضمن مجموعة جنگ ابن خاتون في كتب ( التقوي ) كتبت بتواريخ من ١٠٢٥ إلى ١٠٥٧. أوله : [ سپاس وستايش مر خداوندى را كه آفريدگار زمين وزمانست ، وگويا كننده دل وزبان است. چنين گويد. ].

( ٨٩٢ : قلندر ودرويش ) لعبد الله حكيم عراقي. فارسي ، طبع بطهران ١٣٢١ ش في ١٢٧ ص. ومر غوغاي طهران.

( ٨٩٣ : رسالة في قلنسوة الحرير والديباج ) للمحقق الكركي ، بخط الشيخ حسين بن ضياء الدين الطريحي. تاريخ كتابتها ١٢٤٥ ذكر : أنه كتبها عن نسخه بخط علي بن إسماعيل بن عبد العالي. وذكر هذا الكاتب أنه استنسخه عن خط المؤلف.