( ٣٦٣ : كرسي نامه ) لمظفر علي الكرماني ، محمد تقي بن محمد كاظم ، مؤلف كبريت أحمر المذكور ( ١٧ : ٢٦٠ ) وغيرها. مثنوي رأيتها ضمن بعض أشعاره ورسائله في ( الملك : ٥٤٦٧ ) بخط محمد حسين بن خواجه محمد ربيع ، تاريخ كتابة أحد رسائلها ١٢٨٤. أولها :

بعد نعت حضرت فرد صمد		الذي ليس له كفوا أحد
بعد نعت رحمت للعالمين		هم به بعث الأوصياء الأكرمين (!)

( ٣٦٤ : كرشمه ها ) أصله لمنفلوطي ، والترجمة ( الفارسية ) لمحمد باقر السنگلجي طبع بطهران في ١٣١٨ ش في ٩٨ ص.

( كرمان الأوس وتوسبوس ) للمحقق الخواجة نصير الملة والدين ، محمد ابن محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى ٦٧٢ حكاه سيدنا في التكملة عن فخر الدين الكتبي ، ومر من كتب الخواجة تحرير أكر ثاوذوسيوس فراجع لعله وقع تصحيف من الناسخ.

( ٣٦٥ : الكرمانية ) مسائل في النحو ، للشيخ أبي علي الفارسي النحوي ، الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الغفار الفسوي الفارسي ، المتوفى ٣٧٧.

( ٣٦٦ : الكر والفر ) لأبي سهل البغدادي ، ينقل عنه في البحار قال في وصفه هو مشهور ومشتمل على أجوبة شريفه.

( ٣٦٧ : الكر والفر في الإمامة ) للشيخ الأقدم الفقيه المتكلم أبي محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني شيخ جعفر بن قولويه. قال النجاشي قراءته على شيخنا أبي عبد الله رحمه‌الله ، ثم وصفه قوله : [ مليح الوضع ] ويأتي مجلس الكر والفر للكراجكي.

( ٣٦٨ : رسالة في كروية الأرض ) للشيخ البهائي المتوفى ١٠٣١ ومرت له رسالة في تضاريس الأرض.

( ٣٦٩ : رسالة في كريب ) المرض المعروف ، للميرزا عبد الحسين فيلسوف الدولة ، المعاصر لصاحب مطارح الأنظار.