( ٩١٣ : قندهار نامه ) لصائب الأصفهاني ، محمد علي بن عبد الرحيم المتوفى ١٠٨١ أو ١٠٧٧ المذكور في ( ٩ : ٥٦٩ ) مثنوي فارسي في نسخه ( المجلس : ١٠٠٧ ) في ١٥٥ بيت ، كما في فهرسها أوله :

برازنده تاج وتخت وكلاه

خديو جوان بخت عباس شاه

( ٩١٤ : قندية ) لملا عبد الحكيم التاجر فارسي طبع مكررا منها ١٩٠٩ م بسمرقند وثانيا بطهران باهتمام إيرج أفشار في ١٣٣٤ ش في ١٢٦ ص وهو في مزارات سمرقند.

( قنديل الخيال ) لقطب الدين محمد اللاهيجي ، مر بعنوان فانوس الخيال.

( ٩١٥ : قنوان صنوان في شرح تقريظ نصاب الصبيان ) للمولى محمد حسن بن قنبر علي الزنجاني المتوفى حدود ١٣٤٠.

( ٩١٦ : القنوتية ) في جواب ميرزا محمد زمان الخراساني الذهبي حول الحضرات الخمس ، لمجد الأشراف جلال الدين ، السيد محمد بن ميرزا بابا درويش أبو القاسم الحسيني الذهبي الشيرازي ، خازن شاه چراغ بشيراز ، المتوفى أربعاء ٢٦ / ع ١ ١٣٣١ فارسي ، طبع بسلماس على الحجر مع تحفه الوجود للمؤلف ويأتي قريبا قوائم الأنوار لوالده ويوجد منه نسخه في مجموعة في ( دانشگاه : ١٠ / ٣٥٧٦ ) مع منامية لأبيه ، وشرح رسالة منامية لمجد الأشراف نفسه ، بخط حاج سيد محسن الأصفهاني في تبريز في ١٣٠٣ ونسخه أخرى أيضا في ( دانشگاه : ٢ / ٣٧٠١ ) أوله : [ بسملة الحمد لله العلي العالي المتعالي عن مدارك أجمة العلماء ].

( قنية الطالبين ) مر بعنوان فرهنگ قنية الطالبين ( في ١٦ : ٢١٣ ).

( ٩١٧ : قنية الفتيان ) نظير نصاب الصبيان للمولى صدر الدين بن بدر الدين الرشتي في نيف ومائتين بيتا بقافية النون ، قال فيه :

كرد إنشاد صدر بدر اين قنية الفتيان

ـ كه هست در لغت نزديك أهل فضل گنج شايگان

نظمه لابني أخته وهما السيدان المسميان بالحسن والحسين ، وله شرح مختصر لعله من ناظمه عند الشيخ