( ٨٠١ : القضايا الصائبة في التنجيم ) لمحمد بن عبيد الله الحراني المصري المتوفى ٤٢٠ في مرآت الجنان ج ٣ وله أنواع الجماع قال ابن خلكان إنه في معاني أحكام النجوم ، في ثلاثة آلاف ورقة. ومر للمؤلف قصص الأنبياء وأحوالهم في ( ١٧ : ١٠٦ ).

( ٨٠٢ : القضايا في المنطق ) لأبي علي سينا ، منظومة في ٧ بيت. أولها :

إن القضايا كلها محصورة

في خمس عشر عند أهل المنطق

ذكرها القنواتي والمهدوي في فهرسهم.

( ٨٠٣ : قضايانا على ضوء الإسلام ) لمحمد حسين فضل الله ، طبع بالنجف ١٣٨٣.

( ٨٠٤ : رسالة في القضايا الموجهة ) بسائطها ومركباتها ، للسيد عبد الصاحب بن محمد بن الحسن الحسيني النجفي ، المعروف بالحلو. فرغ منها ١٣٠٥ رأيتها بخطه ، توفي ليلة السبت غرة رجب ١٣٦٠.

( ٨٠٥ : القضايا والأحكام ) لأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب ، الشهيد بكربلاء ، ابن عامر بن حسان ، الشهيد بصفين مع أمير المؤمنين ع ، كذا ذكره الشيخ في الفهرست وقال النجاشي له كتاب قضايا أمير المؤمنين وهو شيخ أحمد بن الجندي ، من مشايخ النجاشي. كما صرح به فيه.

( ٨٠٦ : كتاب القضايا والتجارب ) للمؤرخ أبي الحسن علي بن الحسين المسعودي م ٣٤٦ أحال إليه في كتابه مروج الذهب ومر بعنوان التجارب. مر للمؤلف فهرست المسعودي.

( ٨٠٧ : قضاياي غريبة عجيبه ) فارسي ، للشيخ محمد إسماعيل بن محمد حسن پشمى الأصفهاني ، ذكره ابنه الشيخ أبو الفضل ، يوجد عند السيد محمد الجزائري.

( ٨٠٨ : القضبات ) رسالة في خلق الأعمال. للمحقق الداماد المير محمد