٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٩ - الربع

المطبوع ، وقد ذكر في أوله من تصانيفه بنيان المقال في الرجال.

( رجال الشيخ محمد باقر الهمداني البهاري ) الأصل المتوفى بها (١٣٣٣) كما ترجمناه في ( النقباء ـ ج ١ ص ٢٠١ ) له روح الجوامع المهذب من الأصول الرجالية ، وتلخيص الرسائل الرجالية من تأليف السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، ومطلع الشمسين في أحوال حمزة وجعفر ذو الجناحين وعدة رسائل أخر مستقلة في تراجم أشخاص معينين مثل عمار بن ياسر وغيره.

(٢٠٣ رجال بحر العلوم ) للسيد محمد مهدي بن السيد مرتضى الطباطبائي المولود (١١٥٤) والمتوفى (١٢١٢) يقرب من سبعة آلاف بيت فيه تراجم قليلة وفوائد كثيره تنبئ عن تفطنه بدأ فيه بباب ما صدر بآل مثل آل أبي رافع ، آل أبي شعبة وهكذا ، ثم ذكر تراجم جماعة تمس الحاجة إليها على ترتيب الحروف ، ثم ختمه بفوائد كثيره رجالية نظير الرواشح السماوية للسيد المير الداماد ، ولذا يعبر عنه شيخنا النوري عند النقل عنه كثيرا في خاتمة المستدرك الفوائد الرجالية رأيت منه نسخا منها في مكتبة ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) نسخه ألحق بآخرها بعض الفوائد الذي وجد بخطه ونقله الكاتب عن خطه والفائدة الثانية منه في ترجمه تلاميذ الشيخ الطوسي وقد طبع مقدار من رجال بحر العلوم في آخر المجلد الثالث من رجال المامقاني.

( ٢٠٤ : رجال البخاري ) للمولوي عبد الحسين بن الميرزا عسكري اللكهنوي المولود في الحائر (١٣٠٠) طبع منه جزءان في أحوال أسانيد كتاب الصحيح تأليف محمد بن إسماعيل البخاري المولود (١٩٥) والمتوفى (٢٥٦).

( ٢٠٥ : رجال البرقي الصغير ) هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي الكوفي البرقي نسبة إلى برق رود من نواحي بلدة قم نزل إليها عبد الرحمن بعد قتل الحجاج والده فرار عنه ، وكان خالد صغيرا فولد أحمد في قم وتوفي (٢٧٤) أو (٢٨٠) وله كتابان في الرجال أحدهما المعبر عنه في الفهرست والنجاشي بالطبقات الموجود اليوم نسخته وهو على ترتيب أصحاب النبي (ص) ثم الأئمة واحدا بعد واحد كما يأتي تفصيله في باب الطاء ، وثانيهما ما ذكره النجاشي وأورده بعد ذكره للطبقات وثلاثة كتب أخرى ، فقال : كتاب الرجال.