٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٥

كان غالبا في التشيع ، ثم نقل عن ابن الجوزي أشعاره في تعداد الأئمة الاثني عشر (ع) قال [ وله رسائل جيدة ] وقد أشرنا إليها بعنوان الرسائل الحصكفية.

( ٨٣٧ : الرسائل الكثيرة ) للشيخ خلف آل عصفور ، وهو ابن الشيخ عبد العلي بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني ، ابن أخ الشيخ المحدث يوسف بن أحمد بن إبراهيم والمجاز منه في اللؤلؤة مع ابن عمه الشيخ حسين ابن محمد بن أحمد بن إبراهيم كانت رسائله مجموعة في نسخه بياضي القطع عند شيخنا النوري في مكتبته.

( ٨٣٨ : الرسائل الكثيرة ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (١٢٦٦) ذكرها الشيخ محمد صالح البحراني وقال إنها في جوابات مسائل متعددة.

( ٨٣٩ : الرسائل الكثيرة ) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني المتوفى (١١٢١) ذكرها تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته الكبيرة.

( ٨٤٠ : الرسائل الكثيرة ) لشريف العلماء وهو المولى شريف الدين محمد بن المولى حسن علي الآملي المازندراني المتوفى بالطاعون (١٢٤٥) وكانت الرسائل موجودة عند شيخنا النوري في مكتبته.

( ٨٤١ : الرسائل الكثيرة ) للمولى محمد شفيع والظاهر أنه والد المولى محمد مهدي الأسترآبادي الساكن في الهند المتوفى (١٢٥٩) رأيتها ضمن مجموعة في بعض مكتبات النجف.

( ٨٤٢ : الرسائل الكثيرة ) للمولى شمس الدين بن جمال الدين البهبهاني المتوفى بمشهد خراسان (١٣٤٨) كان تلميذ الوحيد البهبهاني وبحر العلوم ذكر في مطلع الشمس أن له رسائل متعددة.

( ٨٤٣ : الرسائل الكثيرة ) في الفقه للسيد عبد الكريم ابن السيد محمد جواد ابن السيد عبد الله ابن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري التستري المتوفى بالنجف حدود (١٢١٥) ذكرت في عداد تصانيفه.

( ٨٤٤ : الرسائل الكثيرة ) للشيخ علي بن عبد العالي الميسي شيخ الشهيد الثاني والراوي عن الشيخ علي بن عبد العالي المحقق الكركي ذكرها في الروضات بعنوان الرسائل المتعددة.