( رسائل الخواجة الطوسي ) توجد ثلاث رسائل رياضية للخواجة نصير الدين الطوسي في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها ( ج ٣ ص ٢٢٥٤ ) وهي الكرة المتحركة لاطولوقوس ومطالع إيسقلاوس ( هو پسيكلاوس ) وتحرير مأخوذات أرشميدس تذكر كل في محله وطبع في دكن حيدرآباد مجموعة من رسائله بعنوان تحريرات يأتي في الميم بعنوان مجموعة تحريرات وطبع أخيرا بطهران المدرس الرضوي محمد تقي مجموعة رسائل الخواجة.

( رسائل الدواني ) توجد بهذا العنوان مجموعة في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها ( ج ٣ ص ٢٢٤٠ ) تشتمل على اثنتي عشرة من رسائله تذكر في محالها وهي : أنموذج العلوم تفسير آية آمنت خلق الأعمال الرسالة الخلخالية صدا وصيحة عرض لشكر كلمة توحيد شرح أنا النقطة تحت ألباء شرح بيت من ديوان حافظ شرح غزل من ديوان حافظ شرح بيت من گلشن راز شرح رسالة العقل للطوسي.

( رسائل دهدار ) مر بعنوان الرسائل الجفرية ويأتي الرسائل العرفانية ورسائل المعارف.

( ٧٨٨ : الرسائل الذهبيات ) كما في ابن النديم ( ص ٣٤٣ ) لفيثاغورس ( پوتاگورس ) سميت به لأن جالينوس كان يكتبها بالذهب إعظاما له أو الوصايا الذهبية أو الرسالة الذهبية كما في رسائل إخوان الصفا أو الوصية الذهبية كما في نوادر الفلاسفة لحنين بن إسحاق هي وصايا أخلاقية لشاعر يوناني قديم من المائة الخامسة قبل الميلاد ، ثم ترجم ( بالعربية ) في المائة الرابعة للهجرة ، ثم ترجم ( بالفارسية ) متأخرا توجد نسختان من الفارسية في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها ( ج ٣ ص ٤٢٠ ) باسم ترانه زرين وهذا غير الذهبية الطبية المذكورة في ( ص ٤٦ ).

( ٧٨٩ : الرسائل الرجالية ) للسيد محمد باقر حجة الإسلام الأصفهاني طبع في (١٣١٤) تشتمل على اثنتان وعشرين رسالة في أحوال عشرين رجلا من الرواة مرت في ( ج ٤ ) كل واحد بعنوان ترجمه وهم أبان ، أبو بصير ، أحمد بن محمد ، حسين بن خالد ، سهل بن زياد ، عبد الحميد العطار ، عمر بن يزيد ، محمد بن أحمد ، محمد بن خالد ، اليقطيني ، معاوية ، إبراهيم بن هاشم ، أحمد البرقي ، إسحاق بن عمار ، حماد بن عيسى ، شهاب بن