الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٢ - الرد
عن الجواد (ع) ذكر الگنجي أنه صنف مائة وثمانين كتابا.
( ٣٩٣ : الرد على الشيخ أحمد ) الأحسائي في مضمون الأبيات الأربعة التي أولها :
| فالفعل هم والفاعلون أجمع |
| والعلل الأربع قد يجتمع |
للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي أخ الشيخ علي الآتي كان موجودا عند الشيخ محمد صالح آل طعان القطيفي كما حدثني به.
( ٣٩٤ : الرد على الشيخ أحمد الأحسائي ) للشيخ عبد الله بن عباس الستري البحراني معاصر صاحب الجواهر والمتوفى حدود (١٢٧٠) كان موجودا عند الشيخ محمد صالح آل طعان البحراني القطيفي المذكور.
( ٣٩٥ : الرد على الشيخ أحمد الأحسائي ) في بعض كلماته في رسائله ، للمولى علي أكبر بن محمد باقر الإيجي الأصفهاني المتوفى (١٢٣٢) ذكره في الروضات.
( ٣٩٦ : الرد على الشيخ أحمد الأحسائي ) للشيخ علي بن الشيخ أحمد آل عبد الجبار القطيفي رد على كلامه الذي ضمنه ولده الشيخ علي نقي بن أحمد في منظومته في أربعة أبيات [ الفعل هم والفاعلون أجمع ] كذا وصفه الشيخ محمد صالح آل طعان البحراني وقال هو موجود عندي.
( ٣٩٧ : الرد على الأخبارية ) فارسية للسيد أحمد علي الحسيني المحمدآبادي الهندي ، تلميذ السيد دلدار علي النصيرآبادي جمعه في (١٢٥٥) بطريق الاستفتاء عن السيد محمد المجاهد موجودة عند الآقا نجفي التبريزي بقم كما كتبه إلينا.
( ٣٩٨ : الرد على الأخبارية ) لصاحب مفتاح الكرامة السيد محمد الجواد بن محمد بن محمد الحسيني العاملي الشقرائي النجفي المتوفى بها (١٢٢٦) ذكره في التكملة بعنوان الرسالة ، وقال السيد محسن الأمين في ترجمه المصنف في آخر متاجر مفتاح الكرامة إن السيد محسن الكاظمي كتب بخطه على ظهر هذه الرسالة تقريظا لطيفا وأورده بتمامه.
( ٤٩٩ : الرد على الأخبارية ) وبعض المتسمين بهم للحاج المولى حسين علي بن نوروز علي التويسركاني تلميذ الشيخ محمد تقي محشي المعالم وتوفي (١٢٨٦) ذكره في الروضات.
( ٤٠٠ : الرد على الأخبارية ) للشيخ دخيل بن الشيخ محمد بن الشيخ قاسم الحكامي