٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٦ - الربع

العلماء في ( ج ٤ ـ ص ٦٠ ).

( رجال الشيخ أسد الله الگلپايگاني ) المعروف إيزدگشسب نزيل أصفهان المتوفى بها ليلة الجمعة ( ٥ ـ ج ١ ـ ١٣٦٦ ) يأتي له شمس التواريخ المطبوع (١٣٣١) في أصفهان ونامه سخنوران ونور الابصار في أحوال نور علي شاه ، وغيرها.

( ١٩٠ : رجال المولى محمد إسماعيل ) الموصوف برئيس المجتهدين والمصنف للنيف والعشرين نظما ونثرا عربيا وفارسيا منها معيار التميز في شرح الوجيز أي وجيزة المجلسي في الرجال وشرح النظم يعني منظومة الشيخ الحرفي تواريخ المعصومين (ع) ذكر الجميع في هامش منظومته الكلامية الموسومة العقيدة الوحيدة التي نظمها (١٢٤٥).

( ١٩١ : رجال الشيخ إسماعيل الأرومي ) التبريزي المولود (١٢٩٥) ذكره في فهرس كتبه المطبوع في ظهر بعض تصانيفه.

( رجال المير محمد إسماعيل الحسيني ) الخاتون آبادي المولود (١٠٣١) والمتوفى (١١١٦) له وقائع السنين ووفيات العلماء كما حكى النسبة إليه صاحب الروضات ولو تحققت الحكاية به فأظنه اشتباها بأخيه الأمير عبد الحسين فإن الوقائع له ، وللمترجم شرح أصول الكافي يتعرض فيه لرجال أساتيذه وله ترجمه في جامع الرواة.

( رجال المولى إسماعيل الخواجوئي ) المتوفى (١١٧٣) يأتي بعنوان الفوائد الرجالية.

( ١٩٢ : رجال الشيخ هلال الدين إسماعيل الخوئي ) له منتخب تذكره الخواتين الذي فرغ منه (١٣١٢) وله جليس الواحد ينقل فيه عن تصانيفه الآخر ، ومنها درر الأصداف في ذكر الأشراف.

( رجال الشيخ إسماعيل العقدائي ) اليزدي المتوفى (١٢٣٠) له شرح فوائد تعليقات الوحيد البهبهاني على الرجال الكبير.

( رجال السيد محمد أشرف ) ابن عبد الحسيب العلوي العاملي الأصفهاني المتوفى (١١٤٥) مؤلف فضائل السادات له شرح مشيخة التهذيب ذكر الشيخ أحمد البيان المذكور في ( العدد ١٨٥ ) في خلد برين ـ ص ٥١ أن نسخه خط المؤلف عنده.

( ١٩٣ : رجال أصفهان ) المدفونون فيها مستدرك لتذكرة القبور دونه السيد مصلح