( ٧٦ : الرأي السديد في مسائل الاجتهاد والتقليد ) للسيد المولوي ابن الحسن بن المير حسن رضا الجايسي اللكهنوي المولود (١٢٩١) هو من أسباط السيد دلدار علي وله إرث الخيار أيضا وهما مطبوعان توفي (١٣٦٨) وترجمناه في ( نقباء البشر ـ ج ١ ـ ص ٢٥ ).

( ٧٧ : الرأي الصائب في تحقيق الإمام الراتب ) للسيد ابن الحسن اللكهنوي المتولد (١٢٨٨) طبع بالأردوية.

( ٧٨ : كتاب الرايات ) لأبي عبيدة البحتري الوليد بن عبيد بن يحيى المتوفى (٢٨٤).

( ٧٩ : رايات الاجتهاد ) للمولى أبي الحسن بن محمد كاظم الجاجرمي نزيل أصفهان ومؤلف ينابيع الحكمة المؤلف (١٢٤٠) والمطبوع (١٣٠٤) وله أيضا الجهادية ألفه (١٢٣٨) كما ذكرناه في ( ج ٥ ص ٢٩٦ ) وذكرنا ترجمته في الكرام البررة ـ ص ٣٦.

( ٨٠ : رايات الأزد ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي المتوفى (٣٣٢) ذكره النجاشي ، وهو من مشائخ جعفر بن محمد بن قولويه القمي الذي توفي (٣٦٨).

( ٨١ : الراية الحسينية ) في جواز كل عمل يعظم به شعائر عزائه (ع) للسيد محمد علي شرف الدين ابن السيد عبد الحسين بن يوسف الموسوي العاملي نشر جل هذا الكتاب في مجلة الهدى بالعمارة وله شيخ الأبطح أيضا في أحوال أبي طالب وتوفي في النصف من شعبان (١٣٧٢) وأرخ وفاته بعضهم بقوله [ إن جنان الخلد مثواه ].

( الرائض في الفرائض ) مر بعنوان الرائض.

( ٨٢ : الرائع ) في الفقه للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي الرجالي عده من تصانيفه عند ترجمه نفسه في كتاب رجاله والرائع اسم فاعل استعمل للذي يعجب الناس