الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٨٢ - أرجوزة في الصرف
سنة ١٢٨٠، تزيد على مائة بيت، قال في آخرها:
نظمتها في ليلة و يوم إجابة التماس بعض القوم
. أرجوزة في الصرف
للسيد قطب الدين محمد الذهبي الشيرازي، أولها:
الحمد لله الحميد في الأزل صرف في القرآن من كل مثل
إلى تمام ألف و خمسمائة و ستة و ثلاثين بيتا، نظمها سنة ١١٥٠ و سماها نظم اللآلي، و له أرجوزة في العوامل و مفرح القلوب و غيرهما.
٢٣٩١: أرجوزة في الصرف
لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى قبل سنة ١٢٢٠ ذكرها في قصصه و ذكر أنه شرحها بنفسه.
أرجوزة في الصرف
للعلامة الشيخ محمد بن الشيخ محمد طاهر السماوي النجفي اسمها الترصيف في التصريف تأتي.
أرجوزة في الصرف
لميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي المتوفى سنة ١٣٠٣ سماها حديقة الطلاب تأتي.
أرجوزة في الصرف
للسيد محمد بن محمد مهدي الشهير بميرزا قوام الدين الحسيني السيفي القزويني المتوفى حدود سنة ١١٥٠ اسمها الوافية في نظم الشافية الصرفية و شرحها تلميذه المولى محسن و سمى الشرح بتوشيح الوافية.
أرجوزة في الصلاة
للعلامة الشيخ جواد بن الشيخ حسن مطر النجفي المولود سنة ١٣٠٨ سماها غرر الأحكام و جامعة الإيمان بعد الإسلام و له شرحها الموسوم بنظام الإيمان فرغ من نظمها سنة ١٣٥٢، أولها:
محمد الجواد يرجو العفو له و يحمد الله عقيب البسملة
. أرجوزة في الصلاة
للشيخ حسن بن راشد الحلي تلميذ الفاضل المقداد الذي توفي سنة ٨٢٦ نظم لألفية الشهيد تسمى الجمانة البهية تأتي.
أرجوزة في الصلاة
للشيخ علي بن عبد الصمد الحارثي عم الشيخ البهائي نظم لألفية الشهيد اسمها الدرر الصفية تأتي.