الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٦٤ - أرجوزة في تاريخ الملوك و الخلفاء
حمدا لفرد خالق الإنسان علمه البيان من إحسان
في سبعمائة و أربعة و ثلاثين بيتا فرغ من نظمها سنة ١٢٩٨ رأيتها ضمن مجموعة من أراجيزه بخطه عند العلامة السيد آقا التستري.
أرجوزة في البيان
للعلامة السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني اسمها الدر و المرجان في نظم البيان في ثلاثمائة بيت تأتي.
أرجوزة في البيان
للسيد محمد بن محمد مهدي الشهير بميرزا قوام الدين الحسيني السيفي القزويني المتوفى سنة ١١٥٠ في مائتين و أربعة و سبعين بيتا، أولها:
أفصح قول بسط اللسانا حمد الذي علمنا البيانا
إلى قوله،
و بعد فالعبد قوام أتقنا منظومة البيان نظما حسنا
توجد ضمن مجموعة من موقوفات الحاج علي محمد النجفآبادي في مكتبة الحسينية و اسمها التاريخي منظومة البيان كما تأتي، و تأتي أرجوزة في المعاني و البيان متعددة.
٢٣٢٢: أرجوزة في تاريخ من تولى بمصر من الخلفاء و الملوك و العمال
لأبي الحسن الجزار الأديب جمال الدين يحيى بن عبد العظيم المصري الأنصاري المولود سنة ٦٠٢ و المتوفى سنة ٦٧٩ ترجمه في شذرات الذهب، و عده السيد ضياء الدين في نسمة السحر من شعراء الشيعة و نسب إليه الأرجوزه المذكورة و لعلها الموسومة بالعقود الدرية في الأمراء المصرية كما في الأعلام.
٢٣٢٣: أرجوزة في تاريخ القاهرة
للشيخ الفقيه الأديب الحسن بن راشد الحلي صاحب الجمانة البهية في نظم الألفية الشهيدية، كذا ذكره في أمل الآمل.
٢٣٢٤: أرجوزة في تاريخ الملوك و الخلفاء
للشيخ حسن بن راشد الحلي المذكور أيضا كما في أمل الآمل (أقول) ذكر في كشف الحجب هاتين الأرجوزتين و نسبهما إلى الشيخ حسن بن دربي الذي ترجمه في أمل الآمل