الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٠٥ - الأذانية
أن في نسخته ينتهي نسبه إلى أحمد بن موسى بن جعفر ع و الصحيح ما ذكرته، و قد صرح به شيخنا العلامة النوري في البدر المشعشع و قال المولى عصام في كتابه نصيحة الكرام إن الشاه زاده عبيد الله بن موسى ينتهي نسبه بخمسة آباء إلى الإمام الجواد ع، و مر الآراء و الديانات و يأتي كتاب الفرق.
٢١٠٤: أديان العرب
لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة ٢٠٦ ذكره النجاشي.
٢١٠٥: الأديرة و الأعمار
في البلدان و الأقطار لشيخ الجزيرة فاضل أهل زمانه و أديبهم أبي الحسن الشمشاطي علي بن محمد العدوي المعاصر لابن النديم، قال إنه حي في عصرنا، و مراده زمن تصنيف فهرسه يعني سنة، ٣٧٧ حكى النجاشي عن سلامة بن زكاء أنه أكبر كتاب عمله، فيه بضعة و ثلاثون ديرا و عمرا.
الأذان و الإقامة
يأتي في الرسائل متعددا.
٢١٠٦: كتاب الأذان
لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني و هو معاصر للشيخ الصدوق بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١، رواه النجاشي عن مصنفه بواسطة واحدة كما يروي عن الصدوق أيضا بواسطة واحدة.
٢١٠٧: كتاب الأذان
لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي في فهرس تصانيفه.
٢١٠٨: كتاب الأذان حي على خير العمل
لأبي عبد الله الدبيلي محمد بن وهبان الهناني من مشايخ التلعكبري الذي توفي سنة ٣٨٥، ذكره النجاشي و سرد نسبه إلى نضر بن الأزد، و مر له أخبار أبي جعفر، و أخبار الرضا ع.
٢١٠٩: الأذانية
للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن محمد تقي المتوفى سنة ١١١٠