الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٥ - إجازته
(أولها الحمد لله الذي نصب للدين أعلاما) تاريخها ذي القعدة سنة ١٢١١- متوسطة و معها تقريظ الشيخ الأكبر أيضا على (منهج التحقيق في التوسعة و التضييق) للشيخ أسد الله المذكور.
٨٢١: إجازته
للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة ١٢٤١، أجازه في أوائل أمره تاريخها سنة ١٢٠٩ و قد طبعت في آخر رسالة في ترجمه الشيخ أحمد المذكور.
٨٢٢: إجازته
للشيخ عبد علي بن أميد علي الجيلاني النجفي شيخ رواية العلامة المولى علي بن ميرزا خليل الرازي الطهراني النجفي كتبها له بخطه على ظهر (منهاج الكلام في شرح شرايع الإسلام) تصنيف المجاز.
٨٢٤: إجازة
المولى محمد جعفر بن محمد صفي الفارسي الآبادهاي للمولى محمد علي بن أحمد المحلاتي الشيرازي تاريخها سنة ١٢٥٨، رأيت صورتها بخط المولى عبد الحميد الفراهاني الحائري تلميذ المحلاتي المجاز.
٨٢٥: إجازة
الشيخ محمد جعفر بن عبد الله بن إبراهيم الكمرهإي الأصفهاني قاضي أصفهان المتوفى سنة ١١١٥ لتلميذه السيد مير عالم الكرماني، مبسوطة (أولها الحمد لله عالم الغيب و الشهادة) تاريخها في المحرم سنة ١١٠٢، رأيتها ضمن مجموعة في مكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران.
٨٢٦: إجازة
الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة الله بن نما للشيخ كمال الدين علي بن الحسين بن حماد الواسطي، أورد صاحب المعالم بعضها في إجازته للسيد نجم، و قال إنها عندي صاحب المعالم بخط الشيخ الشهيد محمد بن مكي فيها استيفاء زائد لطرق الروايات.
٨٢٧: إجازته
للشيخ جمال الدين محمد بن الحسن بن محمد بن المهتدي، مختصرة تاريخها ذي الحجة سنة ٦٠٧ مدرجة في إجازات البحار عن خط الجبعي عن خط الشهيد و المظنون أن في التاريخ تصحيف السبعين بالسبع