وقال الرسول مشيرا إلى علي وفاطمة والحسن والحسين " اللهم هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، وإلى هذا المعنى أشار الرسول في مناسبات متعددة وبصيغ متعددة، ولكنها تفصح عن ذات المضمون [١].

وشهدت السيدة عائشة بنت أبي بكر بأن الرسول قد بين في سنته بأن المراد بأهل البيت الواردة ذكرهم في آية التطهير " هم علي وفاطمة والحسن والحسين " [٢].

وطوال مدة سنة شهور كان الرسول يمر بباب علي وفاطمة إذا خرج للصلاة ويقول " الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) [٣] وطوال حياة الرسول المباركة كان أهل بيته يسكنون وإياه في منزل واحد!!!

بيان الرسول لآية المودة في القربى

قال تعالى: (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) [٤] لما نزلت

[١]صحيح الترمذي ج ٥ ص ٣١ ح ٣٢٥٨ وص ٣٢٨ ح ٣٨٧٥ وص ٦١ ح ٣٩٦٣ وصحيح مسلم كتاب الفضائل، فضائل علي ج ٢ ص ٣٦٠ وج ٥ ص ١٧٦ بشرح النووي وخصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ٤ و ١٦، والمستدرك على الصحيحين ج ٢ ص ١٥٠ و ٤١٦ وج ٣ ص ١٠٨ و ١٤٦ و ١٤٧ و ١٥٠ و ١٥٨، ومسند أحمد ج ١ ص ٨٥ وج ٣ ص ٥٩ و ٢٨٥، وأسد الغابة ج ٣ ص ١٢ وج ٣ ص ٤١٣، والتاريخ الكبير للبخاري ج ١ ف ٢ ص ٦٩ تحت رقم ١٧١٩... الخ.

[٢]صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل أهل البيت ج ٢ ص ٣٦٨ وج ١٥ ص ١٩٤ بشرح النووي، وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ٢ ص ٣٣، وقد اعترفت السيدة عائشة بأن نساء النبي لسن من أهل البيت، والمستدرك للحاكم ج ٣ ص ١٤٧، الدر المنثور للسيوطي ج ٥ ص ١٩٨ و ١٩٩... الخ.

[٣]المراجع السابقة وص ١٣٤ من الهاشميين.

[٤]سورة الشورى آية ٢٣.