عندما انهار عذرهم القائل بأن الخلفاء قد أحرقوا سنة الرسول المكتوبة ومنعوا رواية السنة حبا بالقرآن الكريم، وإيمانا منهم بأنه يكفي " حسبنا كتاب الله "!!!

بحثوا عن عذر جديد فقالوا: إن الخلفاء قد أحرقوا سنة رسول الله المكتوبة ومنعوا رواية السنة حبا بالتثبت!! ولكن مراسيم الخلفاء وأساليبهم كشفت زيف هذا الاعتذار.

لذلك اخترعوا عذرا ثالثا جديدة مفاده أن الخلفاء قد أحرقوا المكتوب من سنة الرسول، ومنعوا الرواية لأن رسول الله هو الذي أمر بعدم تدوين وعدم رواية سنة المباركة!!! ودعما لهذا العذر وضعوا سلسلة من الأحاديث المكذوبة منها " لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه " [١] وأنهم استأذنوا النبي في أن يكتبوا عنه فلم يأذن لهم [٢] وأن الرسول قد نهى أن يكتب شيئا من حديثه [٣] بل والأعظم من ذلك بأنهم قالوا: " إنهم قد حرقوا ما كتبوه من سنة الرسول أمامه " [٤].

وبموجب هذه الأحاديث فإن الخلفاء عندما حرقوا سنة الرسول المكتوبة، ومنعوا الرواية عن رسول الله فقد كانوا ينفذون أمرا قد أصدره

[١]صحيح مسلم ج ٤ ص ٩٧، وسنن الدارمي ج ١ ص ١١٩ والمقدمة باب ٤٢، ومسند أحمد ج ٣ ص ١٢ و ٣٩ و ٥٦.

[٢]سنن الدارمي المقدمة باب ٤٢.

[٣]مسند أحمد ج ٣ ص ١٢ - ١٣.

[٤]مسند أحمد ج ٥ ص ١٨٢، وسنن أبي داود ج ٣ ص ٣١٩.