٣ - وأضاف أبو يعلى إن الخلافة تثبت بالقهر والغلبة ولا تفتقر إلى العقد، وقال في الإمام يخرج عليه من يطلب الملك فيكون مع هذا قوم ومع هذا قوم، " تكون الجمعة مع من غلب " والدليل الشرعي على صحة ذلك هو أن ابن عمر صلى بأهل المدينة زمن الحرة وقال: " نحن مع من غلب " [١].

إمام الحرمين الجويني:

قال: اعلموا أنه لا يشترط في عقد الإمامة الإجماع بل تنعقد الإمامة وإن لم تجمع الأمة على عقدها والدليل إمامة أبي بكر... " [٢].

ابن العربي:

قال: " لا يلزم في عقد البيعة للإمام أن تكون من جميع الأنام بل يكفي لعقد ذلك اثنان أو واحد " [٣].

القرطبي:

قال القرطبي: " فإن عقدها واحد من أهل الحل والعقد فذلك ثابت، ويلزم الغير... ودليلنا أن عمر (رض) عقد البيعة لأبي بكر فلم ينكر أحد من الصحابة ذلك " [٤].

عضد الدين الإيجي:

" إنها تثبت بالنص من الرسول!! ومن الإمام السابق، وبيعة أهل الحل والعقد... ودليلنا إمامة أبي بكر... بل الواحد والاثنان من أهل

[١]الأحكام السلطانية ص ٧ - ٨، وفي أخرى ٢٠ - ٢٣.

[٢]الإرشاد في الكلام لإمام الحرمين عبد الملك ابن عبد الله الجويني ص ٤٢٤.

[٣]شرح سنن الترمذي محمد بن عبد الله الإشبيلي المشهور بابن العربي ج ١٣ ص ٢٢٩.

[٤]جامع أحكام القرآن المسألة الثانية من تفسير (إني جاعل في الأرض خليفة).