٤ - وقال ابن حزم... (لما بينا أن القرآن هو الأصل المرجوع إليه في الشرائع نظرنا فوجدنا فيه إيجاب طاعة ما أمرنا به رسول الله، ووجدنا أن الله عز وجل يقوله فيه واصفا لرسوله: (وما ينطق عن الهوى ٣ إن هو إلا وحي يوحى ٤) [٤] أفصح لنا بذلك بأن الوحي ينقسم إلى قسمين:

أحدهما: وحي متلو مؤلف تأليفا معجز النظام وهو القرآن.

والثاني: وحي مروي منقول غير مؤلف ولا معجز النظام، ولا متلو لكنه مقروء وهو الخبر الوارد عن رسول الله، وهو المبين عن الله عز وجل مراده) [٥].

٥ - قال الشيخ أبو زهرة: (السنة هي أحد قسمي الوحي الإلهي الذي نزل به جبريل على النبي، والقسم الثاني هو القرآن الكريم) [٦].

[١]المراسيل لأبي داود السجستاني ج ٢ ص ٢٤٩.

[٢]حجية السنة ص ٣٣٢.

[٣]المصدر السابق.

[٤]سورة النجم، الآيتان ٣ - ٤.

[٥]الإحكام في أصول الأحكام ج ١ ص ٩٣.

[٦]الحديث والمحدثون ص ١١.