تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٠١ - چند حديث پيرامون مساله وحى

در برابر حضرتش مى‌نشست و هرگز بدون اجازه وارد نمى‌شد"! [١] ٣- از روايات ديگرى استفاده مى‌شود كه پيامبر ص با يك توفيق الهى (و شهود باطنى)" جبرئيل" را به خوبى تشخيص مى‌داد، چنان كه در حديثى از امام صادق ع آمده است: كه فرمود:

ما علم رسول اللَّه (ص) ان جبرئيل من قبل اللَّه الا بالتوفيق:

" پيامبر ص نمى‌دانست جبرئيل از طرف خدا است مگر از طريق توفيق الهى" [٢] ٤- در حديث ديگرى كه از ابن عباس نقل شده تفسيرى براى مساله مدهوش شدن پيامبر ص به هنگام نزول وحى ديده مى‌شود كه قابل توجه است:

او مى‌گويد

كان النبى اذا نزل عليه وحى وجد منه الما شديدا و يتصدع راسه، و يجد ثقلا (و ذلك) قوله‌ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا، و سمعت انه نزل جبرئيل على رسول اللَّه (ص) ستين الف مره:

" هنگامى كه وحى به پيامبر ص نازل مى‌شد احساس درد شديدى مى‌كرد و سر مباركش درد مى‌گرفت، و در خود سنگينى فوق العاده مى‌يافت، و اين همان است كه قرآن مى‌گويد ما به زودى بر تو گفتار سنگينى القاء مى‌كنيم، سپس مى‌افزايد: من شنيده‌ام كه جبرئيل ٦٠ هزار بار بر رسول خدا نازل شد"! [٣]

[١]" علل الشرائع" طبق نقل" بحار الانوار" جلد ١٨ صفحه ٢٥٦

[٢]" بحار الانوار" جلد ١٨ صفحه ٢٥٦

[٣]" بحار الانوار" جلد ١٨ صفحه ٢٦١