____________________
في محله إن شاء الله.
(١) كما نص عليه جماعة. وتشير إليه بعض النصوص المتعرضة لها بالخصوص، كرواية السكوني: (قال رسول صلى الله عليه وآله: من صلى الخمس في جماعة فظنوا به خيرا) (* ١) ونحوها غيرها.
(٢) لاختصاص بعض النصوص بها. فلاحظ رواية ابن أبي يعفور (* ٢) وغيرها.
(٣) لاختصاص بعض نصوص الثواب بها. وقد عقد لها في الوسائل بابا (* ٣).
(٤) لرواية ابن مسلم: (لا صلاة لمن لم يشهد الصلاة من جيران المسجد، إلا مريض أو مشغول) (* ٤).
(٥) لرواية زرارة: (من سمع النداء فلم يجب من غير علة فلا صلاة له) (* ٥).
(١) كما نص عليه جماعة. وتشير إليه بعض النصوص المتعرضة لها بالخصوص، كرواية السكوني: (قال رسول صلى الله عليه وآله: من صلى الخمس في جماعة فظنوا به خيرا) (* ١) ونحوها غيرها.
(٢) لاختصاص بعض النصوص بها. فلاحظ رواية ابن أبي يعفور (* ٢) وغيرها.
(٣) لاختصاص بعض نصوص الثواب بها. وقد عقد لها في الوسائل بابا (* ٣).
(٤) لرواية ابن مسلم: (لا صلاة لمن لم يشهد الصلاة من جيران المسجد، إلا مريض أو مشغول) (* ٤).
(٥) لرواية زرارة: (من سمع النداء فلم يجب من غير علة فلا صلاة له) (* ٥).