وصفاته تعالى، وعدله جل وعز، والكلام في النبوة والإمامة، والمعاد، وأخيرا القول في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مع الاستدلال لكل مورد، بإيجاز ودون الخوض في تفاصيل الاعتراضات وذكر الأقوال والآراء، والرد عليها.
تم التحقيق اعتمادا على نسختين مخطوطتين، ذكرت مواصفاتهما في المقدمة.
تحقيق، أحمد الكناني.
نشر: مؤسسة أم القرى لإحياء التراث - بيروت / ١٤١٤ ه.
* وجه تسمية المفيد بالمفيد.
* مقالة حول القرآن الكريم.
كتاب يحتوي على رسالتين:
الرسالة الأولى من تأليف الشيخ إسماعيل بن محمد بن حسين بن محمد رضا الخواجوئي، المتوفى سنة ١١٧٣ ه.
وقد صدرت بمناسبة الذكرى الألفية لوفاة الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان البغدادي (٣٣٦ - ه ٤١٣.)، يذكر فيها المؤلف رحمه الله السبب في تسميته بالمفيد، ومن الذي سماه بهذا الاسم، مع مناظرات كلامية وأبحاث حول الدراية والرواية والفرق بينهما، وغيرها.
تم تحقيقها اعتمادا على نسخة الأصل بخط مؤلفها رحمه الله.
أما الرسالة الثانية فهي من تأليف الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي، المتوفى سنة ١٠٣٠ ه.
يرد فيها مؤلفها رحمه الله على أسئلة ابن شدقم عن (الثقلين) وأفضلية وأكبرية أحدهما على الآخر، الكتاب على العترة أم العكس.
تم تحقيقها اعتمادا على نسخة الأصل أيضا بخط الشيخ نفسه رحمه الله.
تحقيق: السيد أحمد الروضاتي.
نشر: مكتب القرآن - طهران / ١٤١٣ ه.
* منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل، ج ١ و ٢.
تأليف: المحدث الشيخ عباس بن محمد رضا القمي (١٢٩٤ - ١٣٥٩ ه.) يحتوي الكتاب على ١٤ بابا تتضمن تأريخ وسيرة النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيت العصمة عليهم السلام، وكل باب يختص بأحدهم عليهم السلام في ولادته، فضائله، مناقبه، معجزاته، مواعظه، علمه، استشهاده، ذكر أولاده وجملة من أصحابه، وقد تحرى
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣١ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٤٤١
(٤٤١)