كتاب يضم بين دفتيه مجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة ورتبه مؤلفه رحمه الله على ١٢ بابا، وأورد في كل باب ١٢ حديثا كقبس مما روي عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وردت في تعيين الأئمة الأوصياء الاثني عشر عليهم السلام بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر فضلهم ومنزلتهم ومقامهم.
تم تحقيق الكتاب - الذي ينشر لأول مرة - اعتمادا على نسخة مخطوطة كاملة، محفوظة في مكتبة مدرسة الآخوند في همدان ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق.
تحقيق، فارس حسون كريم.
نشر، مؤسسة الأعلمي - بيروت / ١٤١٥ ه.
* كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار، ج ٤.
تأليف السيد أحمد بن محمد رضا الحسيني الأعرجي الصفائي الخوانساري (١٢٩١ - ١٣٥٩ ه).
يبحث الكتاب في المؤلفات الشيعية - على غرار موسوعة (الذريعة إلى تصانيف الشيعة) لآقا بزرك الطهراني، المتوفى سنة ١٣٨٩ ه تعريفا وتوثيقا، ويسهب في تراجم مؤلفيها ورواتها وإيراد الأقوال فيهم، والانتهاء بجرحهم وتعديلهم لمن كان منهم من المحدثين، فهو كتاب جامع بين فهرسة الكتب وبين نقد الرجال.
تم إعداد الكتاب على نسخة مكتوبة بخط المؤلف رحمه الله، المحفوظة في خزانة كتب نجله، ومن المؤمل أن يصدر الكتاب في عشرة أجزاء.
إعداد ونشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - قم / ١٤١٥ ه).
* رجال الطوسي.
تأليف: شيخ الطائفة، محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ - ٤٦٠ ه).
من كتب الأصول الرجالية المعتمدة في علم رجال الحديث عند الشيعة الإمامية، وهو مرتب على حروف المعجم، ويذكر فيه مطلق الرواة الذين رووا عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وعن أئمة أهل البيت عليهم السلام إلى زمن القائم المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف، مع الواسطة أو بدونها، حسب ترتيب عصورهم، ثم خصص بابا في آخر الكتاب لمن تأخر زمانه عنهم عليهم السلام.
تم تحقيق الكتاب بالاعتماد على النسخة المطبوعة للكتاب إضافة إلى
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣١ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٤٣٦
(٤٣٦)