[٥١٦] وكيف من يسب ذا النورين * والمرتضى الطهر أبا السبطين؟!
[٥١٧] لم يك محكوما بكفره ولا * ترون ما يملكه محللا [٥١٨] وشيعة الغر الهداة البرره * عندك يا عمرو عتاة كفره [٥١٩] لا غرو إن رميتنا بالكفر * فقد رموا خير الورى بالهجر! (١٣٥) [٥٢٠] فالدين عند ربنا الإسلام * وديننا الإسلام، والسلام فصل [٥٢١] الله ممن مزقوا تمزيقا * في الدين حيث فضلوا عتيقا [٥٢٢] على علي ثم فضلوا عمر * ثم ابن عفان بقول اشتهر [٥٢٣] أي علي من علا الإسلام * بسيفه وأسلم الأنام [٥٢٤] صنو الرسول سيد الكونين * زوج البتول والد السبطين [٥٢٥] نفس النبي الطهر من واخاه * ولم يكن له أخ لولاه [٥٢٦] من لم يفر قط عن زحف ولم * يسجد ولي الله يوما لصنم [٥٢٧] ولم يكن لغيره (١٣٦) بسائل * في سائر الأحكام والمسائل [٥٢٨] ولا اعتراه في أمور الدين شك * ولم يقل: لولا فلان لهلك (١٣٧) .

(١٣٥) إشارة إلى رواية سعيد بن جبير، قال ابن عباس: يوم الخميس، وما يوم الخميس!! ثم بكى حتى بل دمعه الحصى، فقلت: يا بن عباس! وما يوم الخميس؟!
قال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعه، فقال: ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي، فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي التنازع، وقالوا: ما شأنه، أهجر؟!
استفهموه!!
راجع: مسند أحمد ١ / ٢٢٢، صحيح مسلم ٣ / ١٢٥٧ ح ١٦٣٧، تاريخ الإسلام / السيرة النبوية: ٥٥١، تاريخ الطبري ٣ / ١٩٣، الكامل في التاريخ ٢ / ٣٢٠.
(١٣٦) في نسخة " ن ": من غيره.
(١٣٧) إشارة إلى قول عمر بن الخطاب: " لولا علي لهلك عمر ".
أنظر: المناقب - للخوارزمي -: ٣٩، ذخائر العقبى: ٨٢، تذكرة الخواص: ١٣٧.

(٣٩٣)