مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٣٠٣

إلا أنه لا يخفى عليك أن هذا لا ينفع في مقام تعيين الفرقة الناجية من بين الفرق لمن أهمه أمر ذلك، ولا يكفي الجواب يوم السؤال: أني لم أبحث عن الحال خوفا من سوء الظن بالصحابة والمهاجرين والأنصار.
[٤٧] هذا القول ذكره صاحب " ضياء العالمين " في كتابه، ولا يسع المقام نقل عبارته.
[٤٩] بلغ السيل الزبى: هذا بعض مثل، وتمامه: وجاوز الحزام الطبيين.
والزبى - كمدى -: جمع زبية كمدية، والطبيين - بضم الطاء وسكون المفردة - يحتمل كونه مثنى طبي، وهو حلمة الضرع من ذوات الخف والحافر والظلف، وقد يفرق بينهما، فتخص الأطباء بالكلبة، والأخلاف بالناقة، والضرع بذي الظلف.
وعلى أي حال: فيضرب عند تفاقم الأمر واشتداده كأن المركوبة لشدة عدوها وخوفها يتجاوز حزامها إلى ما لا يجوز التجاوز إليه، ولشدة ضيق الأمر على الراكب لا يلتفت إليه ولا يصلحه.